不待合欢之木，无俟孙枝之筠。
意思：不需要合欢的树木，不要等到孙枝的箔。
出自作者[南北朝]徐勉的《萱草花赋》
全文赏析
这首诗是一首优美的咏物诗，通过对萱草的描绘，表达了诗人对宁静、自然生活的向往和对美好事物的欣赏。 诗的开头，诗人表达了他通过观察萱草，领悟到了自然的规律和人生的真谛。他希望通过种植萱草来忘记忧愁，表现出他对生活的积极态度。 接下来，诗人描绘了庭院的幽静环境，高大的树木为阴，兰花的香气为影。他欣赏丛生的花朵，喜悦于根茎的争相生长。诗人用生动的语言，描绘了各种颜色的花朵在春天绽放的景象，以及萱草的独特之处。 诗人赞美萱草的色彩和香气，认为它在炎热的季节里能够祛除疾病，同时也能够散发出香气，给人带来美好的感受。他不依赖合欢木和孙枝来增添美丽，而是与芰荷和蝉共享季节的变化。 最后，诗人描绘了萱草的叶子和花朵，认为它们具有宜男、吉祥的寓意。萱草优雅而不艳丽，高雅而不浮华。它随着时间和季节的变化而舒展或凋零，与风霜共荣共衰。 整首诗以萱草为载体，表达了诗人对自然、美好事物的热爱和对生活的欣赏。通过描绘萱草的形象和特点，诗人传达了对宁静、自然生活的向往和对美好事物的追求。这首诗语言优美，意象丰富，值得一读。相关句子
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作者介绍
张耒简介
徐勉（466年—535年），字修仁，汉族，东海郯人（今山东省临沂市郯城县）。南北朝时期南梁文学家、中书令，因“居敬行简称为简，执心决断为肃”，死后谥“简肃公”。嫡传后人为缅怀继承徐勉的高风亮节，将堂号定为“风月堂”。