神应游混沌，梦不返华胥。
意思：神应在混沌，梦不返华胥。
出自作者[宋]范成大的《太上皇帝灵驾发引挽歌词六首》
全文赏析
这首诗的标题是《帝业虽天广，皇心本谷虚》。从标题可以看出，这是一首关于帝王之业和内心情感的诗。 首联“神应游混沌，梦不返华胥”，表达了皇位和帝业对于皇帝来说，就像混沌初开一样神秘而又令人向往，但他的内心却如同空谷一般虚无。这里，“神应游混沌”和“梦不返华胥”形成对比，一方面描绘了帝业的广阔无垠，另一方面则揭示了皇帝内心的空虚和迷茫。 颔联“挍德难涯涘，铭功总绪余”则描绘了皇帝的道德和功绩。他难以衡量自己的品德，因为他的功绩总是无穷无尽的。这一联表达了皇帝的责任感和使命感，同时也揭示了他的矛盾和挣扎。 最后一句“谁能言大道，第入四坟书”，表达了皇帝对于大道的困惑和迷茫。他不知道如何表达和理解这个复杂的世界，只能通过阅读四坟书来寻求答案。这一句表达了皇帝的孤独和无奈，同时也揭示了他的智慧和探索精神。 总的来说，这首诗通过描绘皇帝的内心世界和帝业，表达了作者对于帝王之业的思考和对于大道的探索。整首诗语言简洁明了，情感深沉而富有哲理，是一首优秀的诗歌作品。相关句子
- 复返生前混沌。-- 出自《玉炉三涧雪 自咏》作者:[元]丘处机
- 混沌杳冥经寰宇。-- 出自《渔家傲·混沌杳冥经寰宇》作者:[元]侯善渊
- 混沌之中，杳冥踪迹。-- 出自《踏莎行·混沌之中》作者:[元]侯善渊
- 玄黄氤氲，混沌未死。-- 出自《经史阁四言诗》作者:[汉]张衡
- 一体混沌，两精感激。-- 出自《四言诗》作者:[唐]孙思邈
- 大始未形，混沌无际。-- 出自《冲佑观》作者:[唐]张绍
- 未分混沌何方有。-- 出自《惜芳时 友索说阴阳》作者:[元]王哲
- 玉皇恣游览，到此神应迷。-- 出自《经月岩山》作者:[唐]韩翃
- 灾不妨明德，神应格到诚。-- 出自《次韵和邻几秋雨十六韵》作者:[宋]司马光
- 朗朗超今古，神应妙无穷。-- 出自《水调歌头 授混中子口诀》作者:[元]王＊
- 神应每如答，松篁气葱茏。-- 出自《与诸公游济渎泛舟》作者:[唐]李颀
- 欲吊兴亡事，神应耻重论。-- 出自《华亭百咏·秦女祠》作者:[宋]许尚
- 九转欲成就，百神应主持。-- 出自《和乐天烧药不成命酒独醉》作者:[唐]刘禹锡
- 云车自天来，驾言游混茫。-- 出自《游仙二首》作者:[宋]秦观
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- 游魂不返。-- 出自《鹊桥仙·疑根未断》作者:[元]姬翼
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- 过此君不返。-- 出自《子夜四时歌 冬歌 二》作者:[南北朝]萧衍
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- 名山兮不返。-- 出自《杂三言 爱远山》作者:[南北朝]江淹
- 何绥绥，不返为。-- 出自《返迷辞》作者:[宋]晁补之
- 曷不返耕钓。-- 出自《招隐亭》作者:[宋]王灼
- 华胥月色。-- 出自《减字木兰花·华胥月色》作者:[宋]陈瓘
- 似住华胥。-- 出自《奉礼歌》作者:[宋]无名氏
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- 真是华胥。-- 出自《采莲衮遍/采莲令》作者:[宋]史浩
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- 高枕及华胥。-- 出自《太常引·道人活计要清虚》作者:[元]姬翼
作者介绍
范成大简介
范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家、诗人。宋高宗绍兴二十四年（1154年），范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年（1167年），知处州。乾道六年（1170年）出使金国，不畏强暴，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年（1171年），出知静江府。淳熙二年（1175年），受任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年（1178年），拜参知政事，仅两月，被劾罢。晚年退居石湖，加资政殿大学士。绍熙四年（1193年）卒，年六十八，追赠五官，后加赠少师、崇国公，谥号文穆，后世遂称其为“范文穆”。
范成大素有文名，尤工于诗。他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。其作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，有“家剑南而户石湖”的说法。著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。