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首页 《奉和袭美茶具十咏·茶瓯》 直使于阗君,从来未尝识。

直使于阗君,从来未尝识。

意思:直接使主题你,从来不曾认识。

出自作者[唐]陆龟蒙的《奉和袭美茶具十咏·茶瓯》

全文赏析

这首诗的主题是赞美一种内在的美,超越了外表的装饰和人为的修饰。诗人通过对比“昔人谢塸埞,徒为妍词饰”和“珪璧姿,又有烟岚色”来表达这个主题。 首先,“昔人谢塸埞”描述的是一种表面华丽,但内在空洞无物的人。他们可能拥有华丽的外表,华美的言辞,但这些都是外在的装饰,缺乏真正的内涵和实质。而“珪璧姿,又有烟岚色”则是赞美一种内在的美,就像珪璧一样,光洁、有型,又像烟岚一样,色彩丰富,变化万千。这种美是内在的、真实的,无法用言语来完全描述。 其次,“光参筠席上”和“韵雅金罍侧”是对这种美的进一步描绘。前者指的是这种美在各种场合中都能展现出来,无论是在优雅的宴席上还是在普通的日常生活中,都能散发出独特的光彩。后者则强调这种美在音乐和文学中也能展现出来,它不仅仅是一种视觉上的享受,更是一种听觉和心灵的享受。 最后,“直使于阗君,从来未尝识”则表达了诗人对这种美的赞叹和敬仰。他觉得这种美是如此的深邃和丰富,以至于即使是见多识广的于阗君也从未真正认识过。 总的来说,这首诗赞美的是一种内在的美,这种美超越了外表的装饰和人为的修饰,是真实的、内在的、丰富的。这是一种值得我们追求和珍视的美。

相关句子

诗句原文
昔人谢塸埞,徒为妍词饰。
岂如珪璧姿,又有烟岚色。
光参筠席上,韵雅金罍侧。
直使于阗君,从来未尝识。
作者介绍
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家、道家学者,字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

关键词解释

  • 于阗

    读音:yú tián

    繁体字:於闐

    英语:Khotan

    意思:(于阗,于阗)
    亦作“于窴”。
    古西域国名,在今新疆·和田一带。
    《史记大宛列传》:“﹝大宛﹞东北则乌孙,东

  • 未尝

    读音:wèi cháng

    繁体字:未嘗

    短语:远非 罔 毋 莫 靡 从不 绝非 从未

    英语:have not

    意思:(未尝,未尝)

    1.未曾,不

  • 从来

    读音:cóng lái

    繁体字:從來

    短语:固 有史以来 素 从 根本 平生 向 从古至今

    英语:always

    意思:(从来,从来)

    1.亦作“

  • 直使

    读音:zhí shǐ

    繁体字:直使

    意思:
    1.当值之使者。
    《战国策齐策三》:“郢之登徒,直使送之,不欲行。”
    鲍彪注:“直犹当。”

    2.犹即使。
    宋·辛弃

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