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首页 《周祀方泽歌 登歌》 和銮戾止。

和銮戾止。

意思:和皇帝来到。

出自作者[南北朝]庾信的《周祀方泽歌 登歌》

全文赏析

这首诗是一首祭祀诗,描绘了祭祀的场景和意义。 首先,“质明孝敬”表达了对孝敬的敬意和赞美,强调了祭祀的重要性。接着,“求阴顺阳”表达了祭祀的目的是为了顺应阴阳变化,以求得神灵的庇佑。 “坛有四陛,琮分八方”描绘了祭祀场所的布局和器具的摆放,体现了祭祀的庄重和神圣。 “牲牷荡涤,萧合馨香”描述了祭祀前对牲畜的清洗和对祭品的准备,以及焚香祭拜的过程,表达了对神灵的虔诚和敬意。 “和銮戾止,振鹭来翔”描述了祭祀过程中的音乐和舞蹈,以及神灵降临的场景,体现了祭祀的庄严和神圣。 “威仪简简,钟鼓喤喤”描述了祭祀过程中的礼仪和音乐,体现了祭祀的庄重和肃穆。 最后,“声和孤竹,韵入空桑”表达了祭祀的音乐美妙动听,能够感动天地神灵。 整首诗通过描绘祭祀的场景和意义,表达了对神灵的敬意和赞美,体现了古人对天地神灵的敬畏之心和对自然的尊重。同时,这首诗也反映了古人对祭祀的重视和敬仰,体现了古代社会的信仰和文化传统。

相关句子

诗句原文
质明孝敬。
求阴顺阳。
坛有四陛。
琮分八方。
牲牷荡涤。
萧合馨香。
和銮戾止。
振鹭来翔。
威仪简简。
钟鼓喤喤。
声和孤竹。
韵入空桑。
封中云气。
坎上神光。
下元之主。
功深盖藏。
作者介绍 庾信简介
庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人,南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”,他的父亲庾肩吾为南梁中书令,亦是著名文学家。

庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,自幼随父出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家,其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军,封武康县侯。侯景之乱时,庾信逃往江陵。后奉命出使西魏,因梁为西魏所灭,遂留居北方,官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后,更迁骠骑大将军、开府仪同三司,封临清县子,世称其为“庾开府”。时陈朝与北周通好,流寓人士,并许归还故国,唯有庾信与王褒不得回南方。庾信在北方,一方面身居显贵,被尊为文坛宗师,受皇帝礼遇,与诸王结布衣之交,一方面又深切思念故国乡土,为自己身仕敌国而羞愧,因不得自由而怨愤。最终在隋文帝开皇元年(581年)老死北方,年六十九,追赠原职,并加荆、淮二州刺史。有《庾子山集》传世,明人张溥辑有《庾开府集》。

庾信是由南入北的最著名的诗人,他饱尝分裂时代特有的人生辛酸,却结出“穷南北之胜”的文学硕果。他的文学成就,昭示着南北文风融合的前景。

关键词解释

  • 和銮

    引用解释

    同“ 和鸞 ”。 汉 班固 《东都赋》:“登玉輅,乘时龙,凤盖棽丽,和鑾玲瓏。”《后汉书·崔駰传》:“岂暇鸣和鑾,清节奏哉?” 宋 江休复 《牟驼冈阅马》诗:“军戎选轻捷,和鑾御调柔。” 元 李治 《敬斋古今黈》卷一:“古者登车有和鑾之音,谓马动则鑾鸣,车动则和应也。鑾或作鸞,其义皆同。鸞以其有声;鑾以其金为之也。”

  • 戾止

    读音:lì zhǐ

    繁体字:戾止

    意思:来到。
    《诗鲁颂泮水》:“鲁侯戾止,言观其旂。”
    毛传:“戾,来;止,至也。”
    晋·潘岳《藉田赋》:“大君戾止,言藉其农。”
    唐·任华

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