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首页 《偈颂四十二首》 杨岐斗胜不斗劣,秀峰斗劣不斗胜。

杨岐斗胜不斗劣,秀峰斗劣不斗胜。

意思:杨岐斗胜不斗差,秀峰斗差不斗胜。

出自作者[宋]释祖先的《偈颂四十二首》

全文创作背景

《偈颂四十二首》是宋代诗僧释祖先所创作的一组诗歌。这些诗歌主要是以偈颂的形式写成的,偈颂是佛教中的一种韵文,通常用于宣扬教义或表达悟道的心境。 释祖先作为一位宋代诗僧,他的创作背景与佛教文化密切相关。佛教在宋代得到了进一步的发展,禅宗思想尤其盛行。释祖先的诗歌受到了禅宗思想的影响,表现出一种超脱世俗、追求内心平静的特点。 同时,释祖先的诗歌也受到了宋代文学的影响。宋代文学注重表现个性和情感,诗歌创作追求新颖别致、含蓄蕴藉的风格。释祖先的《偈颂四十二首》也体现了这些特点,以富有禅意的语言,表达了他对自然、人生、修行等方面的感悟和思考。 综上所述,释祖先的《偈颂四十二首》是在佛教文化和宋代文学的背景下创作而成的,具有独特的艺术风格和思想内涵。

相关句子

诗句原文
杨岐斗胜不斗劣,秀峰斗劣不斗胜。
秀峰乍作没亲疎,个个尽怀沧海珠。
满眼湖山看不足,释迦弥勒是他奴。

关键词解释

  • 杨岐

    引用解释

    谓歧途。喻错误的道路。 明 王衡 《郁轮袍》第七出:“兄弟也,我替你磨穿 墨 踵,你为人莫守 杨 岐。”参见“ 杨朱泣岐 ”。

    读音:yáng qí

  • 斗胜

    读音:dòu shèng

    繁体字:鬥勝

    意思:(斗胜,斗胜)

    1.战斗;斗打争胜。
    元·尚仲贤《柳毅传书》第三摺:“有兄弟钱塘火龙与泾河小龙斗胜去了,未知胜败如何。”
    元·无名氏《锁魔镜

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