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首页 《再过龙洞阁》 危身无补国,忠孝两堪羞。

危身无补国,忠孝两堪羞。

意思:危险本身没有国家,忠孝两起食物。

出自作者[宋]陆游的《再过龙洞阁》

全文赏析

这首诗《天险龙门道》是一首描绘龙门道壮丽景色的诗篇,同时也表达了诗人对于国家命运的忧虑和对于忠孝伦理的坚守。 首句“天险龙门道,霜清客子游”中,“天险”描绘了龙门道的地理重要性,这里是天然的险要之地,自古以来就是兵家必争之地,也是文人墨客游历的胜地。而“霜清”则给人一种清冷、寂静的氛围,暗示了诗人独自游历时的孤独和寂寥。 “一筇缘绝壁,万仞俯洪流”两句形象地描绘了龙门道的险峻之景,一筇一竹,缘着绝壁上行,脚下是万仞高的悬崖,俯瞰着洪流奔涌的河水。这种景象既让人心生敬畏,也让人感受到自然的壮美。 “著脚初疑梦,回头始欲愁”两句则表达了诗人对于龙门道的真实感受。初踏上这险峻之地,心中疑虑如同梦幻,但回头再看,才感到现实的残酷,心中生出愁绪。这种感受既是对龙门道的描绘,也是对人生、对国家命运的思考。 最后两句“危身无补国,忠孝两堪羞”则表达了诗人的无奈和忧虑。他明白自己的微薄之力无法挽救国家命运,因此感到羞愧。既要坚守忠孝伦理,又无法为国家做出贡献,这种矛盾让诗人感到羞愧。 总的来说,这首诗通过对龙门道的描绘,表达了诗人对于自然和人生的思考,同时也体现了诗人对于国家命运的忧虑和对于忠孝伦理的坚守。整首诗语言简练,意象丰富,情感深沉,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
天险龙门道,霜清客子游。
一筇缘绝壁,万仞俯洪流。
著脚初疑梦,回头始欲愁。
危身无补国,忠孝两堪羞。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 无补

    读音:wú bǔ

    繁体字:無補

    英语:of no help

    意思:(无补,无补)
    无益;无所帮助。
    《管子禁藏》:“能移无益之事,无补之费,通币行礼,而党必多,交必亲矣。”

  • 忠孝

    读音:zhōng xiào

    繁体字:忠孝

    英语:loyalty and filial piety

    意思:忠于君国,孝于父母。
    《孝经开宗明义》“终于立身”汉·郑玄注:“忠孝道着,乃能扬名荣

  • 危身

    读音:wēi shēn

    繁体字:危身

    意思:谓危及于身。
    《礼记檀弓下》:“丧不虑居,毁不危身。”
    郑玄注:“危身,谓憔悴将灭性。”
    唐·司空图《旅中重阳》诗:“乘时争路祗危身,经乱登高有几

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