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首页 《戊午元日读书至夜分有感》 未收浮世风沤梦,尚了前生蠹简缘。

未收浮世风沤梦,尚了前生蠹简缘。

意思:未收浮沤梦时代风,娶了前生蛀虫简缘。

出自作者[宋]陆游的《戊午元日读书至夜分有感》

全文赏析

这首诗《七十年来又四年,雨声灯影故依然》是一首对过去的回忆和对未来的忧虑的诗。它描绘了时间的流逝,雨声灯影的永恒,以及世事的变迁。诗人在诗中表达了他对过去的深深怀念,对未来的不确定,以及对知识和传统传承的忧虑。 首联“七十年来又四年,雨声灯影故依然”,诗人以时间的流逝为背景,表达了七十年的过去和四年的未来,而雨声灯影这些日常的事物却依然如故。这里诗人以平淡的笔触描绘出时间的无情流逝和事物的永恒不变,形成鲜明的对比,引发读者对时间的思考。 颔联“未收浮世风沤梦,尚了前生蠹简缘”,诗人表达了对世事无常的感慨和对前生知识的珍视。浮世风沤梦,指的是世事的变幻无常,如同风中的泡沫梦一般短暂而虚无。诗人用此比喻世事的变迁,表达出对世事无常的深深感慨。尚了前生蠹简缘,则表达了对前生知识的珍视,诗人认为这些知识如同蠹简般珍贵,值得我们去珍藏和传承。 颈联“老学辛勤那有补,旧闻零落恐无传”,诗人表达了对知识传承的忧虑。老学辛勤那有补,表达了诗人对知识的珍视和努力,但即使再辛勤的努力也无法挽回旧闻的零落和消逝。旧闻零落恐无传,则表达了诗人对传统知识消逝的担忧,担心这些宝贵的旧闻可能会因为种种原因而无法传承下去。 尾联“先师钵袋终当付,叹息谁能共著鞭?”,诗人表达了对未来的期待和无奈。先师钵袋终当付,表达了诗人对先师的尊重和怀念,同时也表达了对未来传承的期待。叹息谁能共著鞭,表达了诗人的无奈和感慨,他叹息现在的人是否能共同追求知识和进步。 总的来说,这首诗是一首对过去的回忆和对未来的忧虑的诗,表达了诗人对时间的思考,对知识的珍视和传承的忧虑,以及对未来的期待和无奈。这首诗语言质朴,情感真挚,具有很强的感染力。

相关句子

诗句原文
七十年来又四年,雨声灯影故依然。
未收浮世风沤梦,尚了前生蠹简缘。
老学辛勤那有补,旧闻零落恐无传。
先师钵袋终当付,叹息谁能共著鞭?
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 简缘

    读音:jiǎn yuán

    繁体字:簡緣

    意思:(简缘,简缘)
    道教语。谓简省俗缘,不预世事。
    宋·晁迥《昭德新编》:“扬汤止沸,不如彻薪;制心息虑,不如简缘。”

    解释:1.道

  • 世风

    读音:shì fēng

    繁体字:世風

    英语:public morals

    意思:(世风,世风)
    社会风气。
    宋·苏舜钦《高山别邻几》诗:“世风随日俭,俗态逐势热。”
    清·

  • 前生

    读音:qián shēng

    繁体字:前生

    英语:pre-existence

    意思:
    1.先出生。
    《西京杂记》卷三:“或曰:前生为兄,后生为弟。今虽俱日,变宜以先生为兄。”

  • 浮世

    读音:fú shì

    繁体字:浮世

    英语:Fossil

    意思:人间,人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的,故称。
    三国·魏·阮籍《大人先生传》:“逍遥浮世,与道俱成。”
    唐·许浑

  • 风沤

    读音:fēng ōu

    繁体字:風漚

    意思:(风沤,风沤)
    风中的泡沫。比喻短暂虚幻。
    宋·陆游《戊午元日读书至夜分有感》诗:“未收浮世风沤梦,尚了前生蠹简缘。”

    解释:1.风

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