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首页 《四言赠兄秀才入军诗 其十八》 逐物不还。

逐物不还。

意思:逐物不返回。

出自作者[汉]嵇康的《四言赠兄秀才入军诗 其十八》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,表达了作者对人生、自然和宇宙的深刻理解。 首段“流俗难悟。逐物不还。至人远鉴。归之自然。万物为一。四海同宅。与彼共之。予何所惜。”表达了作者对世俗的厌倦和对自然的向往。他看到了人生的浮躁和短暂,因此他渴望回归自然,与万物共享宇宙,不再被世俗的物欲所束缚。这种思想体现了道家思想的精髓,即追求内心的平静和与世无争的生活方式。 “生若浮寄。暂见忽终。世故纷纭。弃之八戎。”这几句表达了作者对人生的短暂和无常的感慨。他看到了生命的短暂和无常,因此他愿意放弃世俗的纷争和战争,追求内心的平静和安宁。这种思想体现了儒家思想的精髓,即注重道德和仁爱,追求内心的平静和和谐。 “泽雉虽饥。不愿园林。安能服御。劳形苦心。”这几句表达了作者对自由和独立的渴望。他看到了那些被困在园林中的鸟儿的自由和快乐,因此他渴望像那些鸟儿一样自由自在,不受世俗的束缚和限制。这种思想体现了作者对自由的向往和对自由的追求。 整首诗表达了作者对人生、自然和宇宙的深刻理解,体现了道家思想和儒家思想的精髓,同时也表达了作者对自由和独立的渴望和对生命的珍视。这首诗是一首非常有深度的诗,值得反复品味和思考。

相关句子

诗句原文
流俗难悟。
逐物不还。
至人远鉴。
归之自然。
万物为一。
四海同宅。
与彼共之。
予何所惜。
生若浮寄。
暂见忽终。
世故纷纭。
弃之八戎。
泽雉虽饥。
不愿园林。
安能服御。
劳形苦心。
身贵名贱。
荣辱何在。
贵得肆志。
纵心无悔。
作者介绍 嵇康简介
嵇(jī)康(224年—263年,一作223年—262年),字叔夜。汉族,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人。三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。

嵇康为曹魏宗室的女婿,娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。官至中散大夫,世称“嵇中散”。后隐居不仕,屡拒为官。因得罪钟会,遭其构陷,而被司马昭处死,时年四十岁。

嵇康与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖,袁宏称其为“竹林名士”之一。他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。嵇康工诗善文,其作品风格清峻。他注重养生,曾著《养生论》。有《嵇康集》传世。他的作品反映出时代思想,并且给后世思想界、文学界带来许多启发。

关键词解释

  • 逐物

    读音:zhú wù

    繁体字:逐物

    意思:追求外物。语出《庄子天下》:“借乎惠施之才,骀荡而不得,逐万物而不反。”
    三国·魏·嵇康《答向子期难养生论》:“君子识智以无恒伤生,欲以逐物害性。”
    晋·葛洪《抱朴

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