巨德耸神鬼，宏才轹前后。
意思：钱德神灵鬼，宏才超越前后。
出自作者[唐]皮日休的《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称》
全文赏析
这首诗的主题是赞美南荆地区的秀美风景和人文历史。诗中描绘了汉水的清澈碧蓝，南荆地区的秀丽景色，以及当地人民的风俗习惯和历史变迁。 首联“汉水碧于天，南荆廓然秀”，直接点明汉水的美丽，将其比作天蓝色，形象地描绘了南荆地区的秀美景象。 颔联“庐罗遵古俗，鄢郢迷昔囿”则描述了当地人民的风俗习惯和历史变迁。庐罗按照古代习俗生活，鄢郢这两个地方曾经是南荆地区的名胜之地，但现在却因为历史的变迁而变得荒芜。 颈联“幽奇无得状，巉绝不能究”则表达了对南荆地区神秘、险峻之景的赞美之情，同时也暗示了对历史变迁的无奈和惋惜。 接下来的几联，诗人通过描述新旧交替、山川静谧、斑斓的造士、应命的英才、险阻之地、泾渭分明等意象，进一步赞美了南荆地区的秀美风景和人文历史。同时，诗人也表达了对当地人民智慧和才能的赞美之情。 最后，诗人以“巨德耸神鬼，宏才轹前后”结尾，表达了对南荆地区伟大德行和卓越才能的赞美之情。 整首诗语言优美，意象丰富，情感真挚，是一首优秀的诗歌作品。相关句子
- 真道宏才，济世功名盛。-- 出自《蝶恋花·岳佐星储生佐圣》作者:[宋]周起
- 山河澄正气，雪月助宏才。-- 出自《赠许牍秀才》作者:[唐]方干
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- 通前后。-- 出自《万年春 继重阳韵》作者:[元]马钰
作者介绍
皮日休简介
皮日休（约838—约883），晚唐文学家。字袭美，一字逸少，汉族，复州竟陵（今湖北天门）人。曾居住在鹿门山，道号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。皮日休是晚唐著名诗人、文学家，与陆龟蒙齐名，世称\"皮陆\"。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所终。
皮日休诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作，被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部，皮日休是唐代著名文学家，对于社会民生有深刻的洞察和思考。
关键词解释
巨德
读音：
繁体字：巨德
意思：大德，谓品德高洁出众。
《新唐书裴度传》：“裴度元勋巨德，文武兼备。”解释：1.大德，谓品德高洁出众。
宏才
读音：
繁体字：宏才
意思：亦作“宏材”。
1.大才。
晋·夏侯湛《东方朔画赞》：“远心旷度，赡智宏材，倜傥博物，触类多能。”
北齐·颜之推《颜氏家训文章》：“君辈辞神鬼
读音：
繁体字：神鬼
意思：迷信者所谓神灵和鬼怪。
北魏·郦道元《水经注河水二》：“巖堂之内，每时见神人往还矣。盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。俗人不悟其仙者，乃谓之神鬼。彼羌目鬼曰唐述，复因名之为唐述耸神
读音：
繁体字：聳神
意思：（耸神，耸神）
谓露出惊异的神情。耸，通“悚”。
唐·刘禹锡《观柘枝舞》诗：“体轻似无骨，观者皆耸神。曲尽回身处，层波犹注人。”解释：
前后
读音：
繁体字：前後
英语：(n) an approximate time
意思：（前后，前后）
1.用于空间，指事物的前边和后边。
《书冏命》：“惟予