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首页 《春去吟》 残芳虽有在,得以绿阴无。

残芳虽有在,得以绿阴无。

意思:虽然有在残香,可以用绿阴无。

出自作者[宋]邵雍的《春去吟》

全文赏析

这首诗《春去休惊晚,夏来还喜初。残芳虽有在,得以绿阴无》是一首描绘季节更替和自然变化的诗,表达了作者对自然美景的欣赏和对生命流转的感慨。 首句“春去休惊晚”,表达了作者对春天的离去并不惊慌,也不惋惜。这里的“休惊”可能意味着作者对季节更替的自然规律的接受和尊重,不为之动摇或困扰。 “夏来还喜初”,则表达了作者对夏天的到来感到欣喜。这里的“还喜”表达了作者对夏天的期待和欢喜,也暗示了作者对生命的新开始充满期待。 “残芳虽有在”一句,描绘了春天即将结束,但仍有残花在枝头的景象。这里的“虽有”表达了尽管春天即将结束,但仍有余韵留存,也暗示了生命的延续和轮回。 “得以绿阴无”一句,描绘了夏天的景象,绿叶成荫,生机勃勃。这里的“绿阴无”表达了夏天的生机和活力,也表达了作者对生命的新生的欣赏和欢喜。 整首诗通过描绘季节更替的自然景象,表达了作者对生命流转的感慨和对自然美景的欣赏。同时,也传达了作者对生活的积极态度和对自然的敬畏之情。 总的来说,这首诗是一首优美的自然诗,通过对季节更替的描绘,表达了作者对生活的热爱和对自然的敬畏之情。

相关句子

诗句原文
春去休惊晚,夏来还喜初。
残芳虽有在,得以绿阴无。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 得以

    读音:dé yǐ

    繁体字:得以

    英语:(conj) so that one can ...

    意思:可以;赖以。
    汉·晁错《论贵粟疏》:“今募天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。”

  • 残芳

    读音:cán fāng

    繁体字:殘芳

    意思:(残芳,残芳)
    犹残花。
    唐·白居易《东南行一百韵》:“残芳悲鶗鴃,暮节感茱萸。”
    宋·欧阳修《寄刘都官》诗:“绕亭黄菊同君种,独对残芳醉不成。”

  • 在得

    读音:zài de

    繁体字:在得

    意思:
    1.《论语季氏》:“孔子曰:‘君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。’”何晏集解引孔安国曰:“得,贪得。”后因以“在得

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