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首页 《有怀聂尉五首》 李衡千树橘,张琰一园蔬。

李衡千树橘,张琰一园蔬。

意思:李衡千棵桔树,张琰一园子里的蔬菜。

出自作者[宋]白玉蟾的《有怀聂尉五首》

全文赏析

这首诗《北阙投封事,南山返故庐。李衡千树橘,张琰一园蔬。》是一首对两位古代名人李衡和张琰的赞美诗。它通过描绘他们的生活方式,表达了对清廉自守、耕读生活方式的欣赏和推崇。 首句“北阙投封事”,暗示了诗人对朝中事务的关注和责任感。“投封事”指的是将奏章献给朝廷,表达了诗人对国家大事的关心和责任。 “南山返故庐”则描绘了诗人归隐山林、回归故里的愿望。这里的“南山”常被视为隐逸的象征,而“返故庐”则表达了诗人对田园生活的向往和回归自然的渴望。 接下来的两句“李衡千树橘,张琰一园蔬”,是对两位古代名人的具体描述。李衡种橘于千树之上,张琰以园中的蔬菜自给自足。这两句诗通过描绘他们的物质生活,进一步强调了他们的清廉自守和耕读生活的价值。 这首诗的意境深远,通过对两位古代名人的赞美,表达了对清廉自守、耕读生活方式的推崇。诗人通过描绘他们的生活方式,传达了对简单、朴素、自给自足生活的向往,以及对朝政腐败、官场险恶的批判。这首诗也体现了诗人对田园生活的热爱和对国家未来的关切。 总的来说,这首诗是一首充满哲理和人文关怀的佳作,它通过赞美两位古代名人的生活方式,传达了对清廉自守、耕读生活方式的推崇,以及对简单、朴素、自给自足生活的向往。

相关句子

诗句原文
北阙投封事,南山返故庐。
李衡千树橘,张琰一园蔬。
作者介绍 杨万里简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

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