今兹岂人力，所念皆聚此。
意思：现在难道人力，想到什么都聚集在这里。
出自作者[宋]王安石的《寄朱氏妹》
全文赏析
这首诗是作者对往昔在朱子（朱熹）门生时期的生活的回忆，表达了对老师的怀念之情。 首段描绘了作者初识朱子时的情景，二人从容谈笑间，已足见其奇伟，表现出朱子的非凡气质。 接下来的段落中，作者描述了寻访城郊田地，在池塘小洲上垂钓的场景，以及与朱子共同饮食、读书的生活。作者还描述了朱子对年轻人的关心和教诲，以及作者对张倩等人的思念之情。 最后，作者感叹自己身不由己的时局，以及与朱子的分离，表达了对朱子的深深思念之情。整首诗情感真挚，语言朴素自然，充满了对老师的怀念之情。 总的来说，这首诗是一首深情厚意的诗篇，表达了作者对老师的敬爱和怀念之情。同时，这首诗也体现了作者对生活的热爱和对未来的希望，是一首充满正能量的诗篇。相关句子
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- -- 出自作者:
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作者介绍
王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。