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首页 《题庵壁》 身似蜗牛麤有庐,却缘无用得安居。

身似蜗牛麤有庐,却缘无用得安居。

意思:身体像蜗牛粗布有房屋,但由于没有用得安心居住。

出自作者[宋]陆游的《题庵壁》

全文赏析

这首诗描绘了一个恬静舒适的居住环境,展现了诗人安逸自在的生活状态。首联“身似蜗牛麤有庐,却缘无用得安居”,用蜗牛比喻自己,虽有简陋的住所,但因无所追求,所以能心境宁静地生活。颔联“地炉封火欺寒雨,纸阁油窗见细书”,描述了室内温暖宁静的场景,地炉生火抵御寒冷,纸阁油窗下细心阅读书籍,充满生活气息。颈联“荞熟山僧分餺飥,船来溪友饷薪樗”,通过描绘与山僧、溪友共享美食、柴薪的情景,表现了诗人与大自然的亲近和友情的深厚。尾联“闭门莫笑衰颓甚,读易论诗亦未疏”,以闭门读书论诗为结,表达了诗人淡然面对衰老,沉浸在诗书世界中的豁达态度。 整首诗意境优美,生活气息浓厚,展现了诗人恬静舒适的生活状态和深沉的内心世界。同时,诗中运用了许多生动的意象和细腻的描绘,使读者能感受到诗人的真挚情感和对生活的热爱,具有很高的艺术价值。

相关句子

诗句原文
身似蜗牛麤有庐,却缘无用得安居。
地炉封火欺寒雨,纸阁油窗见细书。
荞熟山僧分餺飥,船来溪友饷薪樗。
闭门莫笑衰颓甚,读易论诗亦未疏。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 安居

    读音:ān jū

    繁体字:安居

    英语:nestle

    意思:
    1.安静、安定地生活。
    《孟子滕文公下》:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉,一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

  • 蜗牛

    读音:wō niú

    繁体字:蝸牛

    短语:

    英语:snail

    意思:(蜗牛,蜗牛)
    软体动物。有螺旋形的黄褐色硬壳。头部有两对触角,腹部有扁平的脚,行进时分泌黏液,吃植物

  • 无用

    读音:wú yòng

    繁体字:無用

    意思:(无用,无用)

    1.不起作用,没有用处。
    《荀子非十二子》:“言无用而辩,辩不惠而察。”
    《史记孟尝君列传》:“焚无用虚债之券。”

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