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首页 《湘潭道中赠送丁碧眼相士》 离骚忘却题天柱，为立斜阳问翠微。

离骚忘却题天柱，为立斜阳问翠微。

意思：《离骚》忘了题天柱，为建立斜阳问翠微。

出自作者[宋]文天祥的《湘潭道中赠送丁碧眼相士》

全文赏析

这首诗的主题是赞美和致敬孙衡山道士的诗法，以及他与尧庙的关系。同时，也借此机会表达了对屈原和离骚的敬仰之情。 首联“世人未见题尧庙，尽把昌黎作寓言”，诗人巧妙地运用了典故和比喻，将孙道士与古代的尧庙联系起来，并以此与韩愈的诗作进行对比。这里，“题尧庙”暗指孙道士的诗法有如尧庙之高耸入云，而“昌黎”则是韩愈的代称。这一联表达了孙道士的诗法超越了韩愈，更具有深远的影响力。 颔联“收拾衡云作羽衣，便如屈子远游归”，诗人用“收拾衡云作羽衣”来形容孙道士的诗法如同云卷云舒，自由自在，同时也暗指孙道士如同屈原一样，有着远大的志向和追求。这一联表达了诗人对孙道士的诗法的高度赞赏，同时也表达了对屈原的敬仰之情。 颈联“离骚忘却题天柱，为立斜阳问翠微”，诗人用“离骚”和“天柱”来比喻孙道士的诗法，同时也表达了对离骚的敬仰之情。“题天柱”暗指孙道士的诗法如同离骚中的天柱山一样高耸入云，“斜阳问翠微”则表达了诗人对孙道士诗法的追求和向往。 整首诗通过赞美和敬仰孙道士的诗法，表达了诗人对古代文学和文化的敬仰之情，同时也表达了对人生的思考和追求。诗人通过巧妙地运用典故和比喻，使得诗歌既有深厚的文化底蕴，又具有生动的艺术表现力。 总的来说，这首诗是一首充满敬仰之情的诗歌，通过赞美和致敬孙衡山道士的诗法，表达了诗人对古代文学和文化的热爱和追求。同时，也借此机会表达了对屈原和离骚的敬仰之情，以及对人生的思考和向往。

相关句子

诗句原文
自诡衡山道士孙，至今句法有轩辕。
世人未见题尧庙，尽把昌黎作寓言。
收拾衡云作羽衣，便如屈子远游归。
离骚忘却题天柱，为立斜阳问翠微。
作者介绍 文天祥简介
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。德祐元年（1275年），元军沿长江东下，文天祥罄家财为军资，招勤王兵至5万人，入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州，因淮将张全见危不救而败，退守余杭。旋任右丞相兼枢密使，奉命赴元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归。五月，在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝，建策取海道北复江浙，为陈宜中所阻，遂赴南剑州（今福建南平）聚兵抗元。景炎二年（1277年）五月，再攻江西，终因势孤力单，败退广东。祥兴元年（1278年）十二月，在五坡岭（今广东海丰北）被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山（今新会南），令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。

后被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

关键词解释

  • 翠微

    读音：cuì wēi

    繁体字：翠微

    英语：blue mountain mists

    意思：
    1.指青翠掩映的山腰幽深处。
    唐·李白《赠秋浦柳少府》诗：“摇笔望白云，开帘当翠微。”

  • 天柱

    读音：tiān zhù

    繁体字：天柱

    英语：t\'ien chu

    意思：
    1.古代神话中的支天之柱。
    《淮南子墬形训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。”

  • 离骚

    读音：lí sāo

    繁体字：離騷

    英语：Li Sao

    意思：（离骚，离骚）

    1.遭遇忧患。
    《史记屈原贾生列传》：“离骚者，犹离忧也……屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”

  • 忘却

    读音：wàng què

    繁体字：忘卻

    短语：忘 忘本 淡忘 数典忘祖

    英语：(v) forget, usually only used in writing

    意思：（忘却，

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