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首页 《华岳寺》 山前古寺临长道,来往淹留为爱山。

山前古寺临长道,来往淹留为爱山。

意思:山前古寺临长道,来往停留为爱山。

出自作者[唐]元稹的《华岳寺》

全文赏析

这是一首优美的诗,它以细腻的笔触描绘了山前古寺的美丽景色,以及诗人在此地的停留和感受。 首句“山前古寺临长道,来往淹留为爱山。”就描绘了古寺的地理位置和环境。诗人因为喜爱这座山,所以选择在古寺停留,与长道为邻。这里的“临”字用得巧妙,既描绘了古寺靠近山前的位置,也表达了诗人对这座古寺的亲近和喜爱。 “双燕营巢始西别,百花成子又东还。”诗人通过燕子筑巢和花开花落的自然景象,描绘了时间的流转和季节的更迭。这里充满了生机和活力,给人一种宁静而温馨的感觉。 “暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。”这两句诗描绘了诗人对古寺周边环境的观察和感受。在黄昏时分,诗人驱使瘦马频繁地看堠(里程碑),在清晨时分,他又听鸡鸣而欲度关。这里的“频看”和“欲度”表达了诗人对古寺周边环境的深深留恋和期待离开的情感。 最后,“羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。”诗人表达了自己对窦师的感激之情,同时也表达了自己对古寺生活的满足和留恋。尽管有外役的困扰,但竹窗下的闲适生活仍然让他感到满足。这里的“羞见”表达了诗人对窦师无私奉献的敬意,同时也表达了他对自己能够享受这种闲适生活的感激之情。 总的来说,这首诗通过细腻的描绘和生动的情感表达,展现了诗人对山前古寺的热爱和留恋之情。它是一首充满情感和生命力的诗,让人感受到了诗人对生活的热爱和对自然的敬畏之情。

相关句子

诗句原文
山前古寺临长道,来往淹留为爱山。
双燕营巢始西别,百花成子又东还。
暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。
作者介绍 元稹简介
元稹(779年—831年),字微之,别字威明,河南府东都洛阳(今河南洛阳)人,唐朝著名诗人、文学家,父元宽,母郑氏,为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。

元稹聪明机智过人,少时即有才名,与白居易同科及第,并结为终生诗友,二人共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意,虽然一度官至宰相,却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。晚年官至武昌节度使等职。死后追赠尚书右仆射。

元稹的创作,以诗成就最大。其诗辞言浅意哀,极为扣人心扉,动人肺腑。其乐府诗创作,多受张籍、王建的影响,而其“新题乐府”则直接缘于李绅。代表作有传奇《莺莺传》《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首,收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷,留世有《元氏长庆集》。

关键词解释

  • 来往

    读音:lái wǎng

    繁体字:來往

    短语:走 往来 明来暗往 往复 走动

    英语:to come and go

    意思:(来往,来往)

    1.来去,往返。

  • 临长

    读音:lín cháng

    繁体字:臨長

    意思:(临长,临长)
    犹言监临领导。
    《国语晋语二》:“临长晋国者,非女其谁?”韦昭注:“临,监也;长,师也。”

    解释:1.犹言监临

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