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首页 《依修多罗立往生正信偈》 若有欢喜信乐心,下至十念即往生。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。

意思:如果有欢喜相信乐心,下到十就去生念。

出自作者[宋]释遵式的《依修多罗立往生正信偈》

全文创作背景

《依修多罗立往生正信偈》是佛教禅修的经典之一,其创作背景和历史背景比较复杂,涉及到佛教哲学、禅修实践等多个方面。 据一些学者研究,该偈的创作背景可能是在南北朝时期,当时佛教禅修逐渐在中国佛教中得到推广,一些佛教僧侣开始探索如何通过禅修达到解脱和成佛的目标。在这个背景下,释遵式创作了《依修多罗立往生正信偈》,旨在帮助人们通过禅修实践,达到解脱和成佛的目标。 此外,该偈的创作背景还与佛教哲学中的“中观”思想有关。“中观”思想主张通过超越语言、思维和概念,达到对事物的真正认识和理解。因此,该偈的创作可能也受到了这一思想的影响。 总之,《依修多罗立往生正信偈》是佛教禅修经典之一,其创作背景和历史背景比较复杂,涉及到佛教哲学、禅修实践等多个方面。

相关句子

诗句原文
稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生,大宝积经如是说。
五逆地狱众火现,值善知识发猛心。
十念称佛即往生,十六观经如是说。
若有欢喜信乐心,下至十念即往生。
若不尔者不成佛,四十八愿如是说。
诸有闻名生至心,一念回向即往生。
唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。
临终不能观及念,但作生意知有佛。
此人气绝即往生,大法鼓经如是说。
一日一夜悬缯盖。
专念往生心不断

关键词解释

  • 乐心

    读音:lè xīn

    繁体字:樂心

    意思:(乐心,乐心)
    I
    音乐的内容。
    南朝·梁·刘勰《文心雕龙乐府》:“故知诗为乐心,声为乐体;乐体在声,瞽师务调其器;乐心在诗,君子宜正其文。”
    II

  • 欢喜

    读音:huān xǐ

    繁体字:歡喜

    短语:嗜 耽 爱不释手 好 喜 爱好 爱 希罕 欣赏

    英语:joyful

    意思:(参见懽喜,欢喜)

  • 心下

    读音:xīn xià

    繁体字:心下

    英语:in the epigastrium; under the heart

    意思:
    1.心里,心中。
    宋·黄庭坚《品令茶词》:“口不能言,心

  • 往生

    读音:wǎng shēng

    繁体字:往生

    意思:佛教凈土宗认为:具足信、愿、行,一心念佛,与阿弥陀佛的愿力感应,死后能往西方凈土,化生于莲花中。见《无量寿经》卷下。一说,大彻大悟者,可以随意往生十方凈土。
    唐·韩愈《吊武

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