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首页 《陪张丞相祠紫盖山途经玉泉寺》 望秩宣王命,斋心待漏行。

望秩宣王命,斋心待漏行。

意思:望祭宣王命令,斋心等候行。

出自作者[唐]孟浩然的《陪张丞相祠紫盖山途经玉泉寺》

全文赏析

这首诗《望秩宣王命,斋心待漏行》是一首优美的五言古诗,通过对宣王斋心敬事、寻求明智的描绘,表达了诗人对宣王以及所有寻求智慧和真理的人的敬仰之情。 首联“望秩宣王命,斋心待漏行”,通过描绘宣王接受命令、斋心敬事,表现出一种严肃而恭敬的气氛。而“望秩”一词,既体现了宣王对王命的敬畏和服从,也暗示了宣王内心的虔诚和期待。 颔联“青衿列胄子,从事有参卿”,进一步描绘了宣王的形象,他身着青衿,排列着胄子,像参卿一样行事。这一描绘既体现了宣王的威严和尊贵,也表现了他对事业的忠诚和执着。 颈联“五马寻归路,双林指化城”,通过描绘宣王踏上归路、指向化城的情景,表现了他对真理的追求和向往。而“化城”一词,则暗示了宣王对佛法的向往和敬仰。 尾联“想像若在眼,周流空复情”,表达了诗人对宣王以及所有寻求智慧和真理的人的敬仰之情。诗人想象着宣王已经找到了他所追求的东西,而自己也希望能够像宣王一样周游四方、寻求真理。 整首诗通过对宣王的描绘,表现了诗人对智慧和真理的追求和向往,同时也表达了对宣王的敬仰之情。整首诗语言优美、意境深远,是一首优秀的五言古诗。

相关句子

诗句原文
望秩宣王命,斋心待漏行。
青衿列胄子,从事有参卿。
五马寻归路,双林指化城。
闻钟度门近,照胆玉泉清。
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。
天宫上兜率,沙界豁迷明。
欲就终焉志,恭闻智者名。
人随逝水没,波逐覆舟倾。
想像若在眼,周流空复情。
谢公还欲卧,谁与济苍生。
作者介绍 孟浩然简介
孟浩然(689—740),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(现湖北襄阳)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人,是唐代著名的山水田园派诗人。

孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。

关键词解释

  • 王命

    引用解释

    1.帝王的命令、诏谕。《书·康诰》:“惟威惟虐,大放王命。”《史记·楚世家》:“王与太子俱困於诸侯,而今又倍王命而立其庶子,不宜。” 唐 杜甫 《夔府书怀四十韵》:“使者分王命,羣公各典司。”《孽海花》第八回:“你是王命在身的人,那里能尽着耽搁!”

    2.指 东汉 班彪 《王命论》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》:“

  • 望秩

    读音:wàng zhì

    繁体字:望秩

    意思:谓按等级望祭山川。
    《书舜典》:“岁二月,东巡守,至于岱宗,柴,望秩于山川。”
    孔传:“东岳诸侯竟内名山大川,如其秩次望祭之。谓五岳牲礼视三公,四渎视诸侯,其余

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