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首页 《观龙图阁三圣御书应制》 层构严清禁,披图烂宝文。

层构严清禁,披图烂宝文。

意思:层构成严清禁止,披图烂宝文。

出自作者[宋]欧阳修的《观龙图阁三圣御书应制》

全文赏析

这首诗是赞美宝塔的,通过描绘宝塔的壮丽景象和其象征意义,表达了对宝塔的敬仰和赞美之情。 首句“层构严清禁,披图烂宝文”,描绘了宝塔的构造和外观,表达了宝塔的庄严和华丽。其中,“层构”指的是宝塔的高耸入云,“严清禁”则表达了宝塔的庄严和肃穆,“披图”则是指通过图画来了解宝塔的形象,“烂宝文”则是指宝塔上的华丽装饰。 “虹蜺光照物,龙凤势腾云”,描绘了宝塔在阳光下的壮丽景象,表达了宝塔的雄伟和威严。其中,“虹蜺”指的是彩虹,“光照物”则是指宝塔的光照万物,“龙凤势腾云”则是指宝塔的形状如同龙凤腾云,象征着吉祥和威武。 “妙极功归一,真随体自分”,表达了宝塔的神秘和奥妙之处,同时也表达了对佛教教义的敬仰之情。其中,“妙极”指的是宝塔的奥妙之处,“功归一”则是指佛教教义的核心,即“一真法界”,“真随体自分”则是指宝塔的形状和构造符合佛教教义。 最后两句“孝思遵宝训,圣业广惟勤”,表达了对佛教教义的敬仰和对佛教信仰者的赞扬。其中,“孝思”指的是对父母的孝顺和敬爱,“遵宝训”则是指对佛教教义的遵守和遵循,“圣业”则是指佛教的伟大事业,“广惟勤”则是指佛教信仰者应该勤勉努力,发扬佛教事业。 总的来说,这首诗通过对宝塔的描绘和赞美,表达了对佛教教义的敬仰和对佛教信仰者的赞扬之情。同时,这首诗也体现了诗歌的艺术性和文学性,通过生动的描绘和优美的语言,表达了对美好事物的赞美之情。

相关句子

诗句原文
层构严清禁,披图烂宝文。
虹蜺光照物,龙凤势腾云。
妙极功归一,真随体自分。
孝思遵宝训,圣业广惟勤。
作者介绍 欧阳修简介
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

关键词解释

  • 宝文

    读音:bǎo wén

    繁体字:寶文

    意思:(宝文,宝文)

    1.古代所谓预示祥瑞的文字。
    《宋书符瑞志上》:“天乃洪郁起白雾摩地,赤虹自上下,化为黄玉,长三尺,上有刻文。
    孔子跪受而读之

  • 层构

    读音:céng gòu

    繁体字:層構

    意思:(层构,层构)
    高耸而多重的建筑物。
    汉·枚乘《七发》:“连廊四注,臺城层构。”
    《艺文类聚》卷六二引三国·魏·韦诞《景福殿赋》:“瞻大厦之穹崇,结层构而

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