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首页 《临吴亭作》 补穿葺漏仅区区,志义殊嗟士大夫。

补穿葺漏仅区区,志义殊嗟士大夫。

意思:补充穿修补漏仅有区区,志义很哀伤士大夫。

出自作者[宋]王安石的《临吴亭作》

全文赏析

这首诗的题目是《补穿葺漏仅区区,志义殊嗟士大夫。
欲致太平非一日,谩劳使者报新书。》,作者是明朝诗人李东阳。这首诗的主题是表达对民间疾苦的关注和对社会现实的无奈。 首句“补穿葺漏仅区区”,诗人以朴素的语言描述了修补房屋漏雨的细节,表达了对百姓生活艰辛的关注。这句诗中的“区区”一词,意为微小、微不足道,但在这里,诗人用它来强调修补房屋漏雨这件小事的重要性,因为它直接关系到百姓的生活质量。 “志义殊嗟士大夫”一句,表达了诗人对社会现实的无奈和对士大夫阶层的不满。这里的“志义”可以理解为理想和正义,但士大夫阶层往往追求自己的利益,而忽视普通百姓的疾苦,这使得诗人感到无奈和悲叹。 “欲致太平非一日”一句,表达了诗人对国家和社会发展的期望。诗人希望社会能够达到太平,但这需要长时间的积累和努力,不可能一蹴而就。这句诗也暗示了社会问题的复杂性和需要各方面的努力才能实现的目标。 “谩劳使者报新书”一句,则表达了诗人对空洞的言辞和无用的报告的不满。这里的“使者”和“新书”可以理解为那些在政治上没有实际行动,只是空谈理论的人和文件。诗人认为,只有通过实际行动才能真正改变社会,空洞的言辞和无用的报告是无济于事的。 总的来说,这首诗通过描绘修补房屋漏雨这件小事,表达了诗人对百姓疾苦的关注和对社会现实的无奈。同时,诗人也表达了对国家和社会发展的期望,以及对空洞言辞和无用的报告的不满。这首诗的语言朴素、情感真挚,具有深刻的社会意义和人文价值。

相关句子

诗句原文
补穿葺漏仅区区,志义殊嗟士大夫。
欲致太平非一日,谩劳使者报新书。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 志义

    读音:zhì yì

    繁体字:誌義

    意思:(志义,志义)

    1.犹志节。
    《礼记乐记》:“君子听琴瑟之声,则思志义之臣。”
    唐·元稹《叙诗寄乐天书》:“使此儿五十不死,其志义何如哉!”明·

  • 区区

    读音:qū qū

    繁体字:區區

    短语:少于 少数 些微 少 稀 一点儿 少许 单薄 些许 片 简单 鲜 星星点点 有限 无几 寡 点滴 有数 星星 一丝 两 半 个别

    英语:

  • 大夫

    读音:dài fū

    繁体字:大夫

    短语:白衣战士 先生 郎中 医

    英语:doctor

    意思:I

    1.古职官名。
    周代在国君之下有卿、大夫

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