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首页 《奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制》 玉京移大像,金箓会群仙。

玉京移大像,金箓会群仙。

意思:玉帝把大佛像,金录会群仙。

出自作者[唐]王维的《奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以丰富的想象和生动的语言,描绘了一个神秘而庄重的场景——一个君王梦见了上帝,得到了神圣的使命,然后与神仙们一起庆祝,祈求长寿和幸福。 首先,诗的开头“明君梦帝先,宝命上齐天。”描绘了一个君王梦见上帝的场景,这象征着君王的使命和责任是神圣而崇高的。接下来的“秦后徒闻乐,周王耻卜年”表达了君王对过去的反思,他不再满足于过去的欢乐,而是对未来的责任和挑战有了更深刻的认识。 “玉京移大像,金箓会群仙。”描绘了君王与神仙们的庆祝活动,他们一起移除大像,举行金箓会,迎接群仙的到来。这些描述充满了神秘和神圣的气息。 “承露调天供,临空敞御筵。”进一步描绘了宴会的场景,君王在天空中接受神仙们的供品,享受着盛宴。这种描绘充满了浪漫和神秘的气息。 “斗回迎寿酒,山近起炉烟。”这两句诗描绘了宴会的细节,酒杯中的酒回旋着祝福,山上的炉烟升起,充满了生活的气息和欢乐的气氛。 最后,“愿奉无为化,斋心学自然。”表达了君王的愿望,他愿意接受无为的教化,保持内心的纯净,追求自然的幸福。 整首诗充满了神秘、庄重、浪漫和欢乐的气息,通过丰富的想象和生动的语言,描绘了一个神圣而庄重的场景,表达了君王的使命和愿望。这首诗的语言优美,意象丰富,情感真挚,是一首非常优秀的诗歌。

相关句子

诗句原文
明君梦帝先,宝命上齐天。
秦后徒闻乐,周王耻卜年。
玉京移大像,金箓会群仙。
承露调天供,临空敞御筵。
斗回迎寿酒,山近起炉烟。
愿奉无为化,斋心学自然。
作者介绍 王维简介
王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。

王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

关键词解释

  • 玉京

    读音:yù jīng

    繁体字:玉京

    意思:
    1.道家称天帝所居之处。
    晋·葛洪《枕中书》引《真记》:“元都玉京,七宝山,週迴九万里,在大罗之上。”
    《魏书释老志》:“道家之原,出于老子。其自言也

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