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首页 《奉和圣制喜雪应制》 遥知百神喜,洒路待行宫。

遥知百神喜,洒路待行宫。

意思:遥知百神喜,洒路等行宫。

出自作者[唐]张说的《奉和圣制喜雪应制》

全文创作背景

《奉和圣制喜雪应制》是唐代文人张说的一首诗,这首诗的创作背景与一场大雪有关。在古代,雪被视为瑞雪,代表着好运和丰收。因此,当一场大雪降临时,皇帝通常会下令让文臣们创作诗歌来庆祝,这就是所谓的“喜雪诗”。 张说的这首诗就是在这样的背景下创作的,他通过诗歌来表达对皇帝的忠诚,对瑞雪的喜悦,以及对国家繁荣的祝愿。诗中的“奉和圣制”意味着这首诗是遵照皇帝的命令创作的,“喜雪应制”则直接点明了诗歌的主题。 以上内容仅供参考,建议到古诗文网站获取更详细的信息。

相关句子

诗句原文
圣德与天同,封峦欲报功。
诏书期日下,灵感应时通。
触石云呈瑞,含花雪告丰。
积如沙照月,散似面从风。
舞集仙台上,歌流帝乐中。
遥知百神喜,洒路待行宫。
作者介绍 张旭简介
张说(yuè)(667年-730年),字道济,一字说之,河南洛阳人,唐朝政治家、文学家。

张说早年参加制科考试,策论为天下第一,历任太子校书、左补阙、右史、内供奉、凤阁舍人,参与编修《三教珠英》,因不肯诬陷魏元忠,被流放钦州。后来,张说返回朝中,任兵部员外郎,累迁工部侍郎、兵部侍郎、中书侍郎,加弘文馆学士。

张说拜相后,因不肯党附太平公主,被贬为尚书左丞,后拜中书令,封燕国公。姚崇拜相后,张说被贬为相州刺史,又贬岳州刺史,在苏颋进言下,改任荆州长史。张说在担任天兵军大使时,持节安抚同罗、拔曳固等部,讨平突厥叛将康待宾,被召拜为兵部尚书。后又讨平康愿子叛乱,建议裁撤镇军,整顿府兵,升任中书令,加集贤院学士,并倡议唐玄宗封禅泰山,进封右丞相。

张说脾气暴躁,与同僚关系不睦,而且生性贪财,因此遭到弹劾,被免去中书令,后被迫致仕。不久,张说被起复,先为右丞相,又任左丞相。开元十八年(730年),张说病逝,时年六十四岁。追赠太师,谥号文贞。

张说前后三次为相,执掌文坛三十年,为开元前期一代文宗,与许国公苏颋齐名,号称“燕许大手笔”。

关键词解释

  • 行宫

    读音:xíng gōng

    繁体字:行宮

    短语:克里姆林宫 白金汉宫 冷宫 故宫 爱丽舍宫

    英语:Xanadu

    意思:(行宫,行宫)
    古代京城以外供帝王出行时居住的

  • 遥知

    读音:yáo zhī

    繁体字:遙知

    意思:(遥知,遥知)
    谓在远处知晓情况。
    唐·王维《九月九日忆山东兄弟》诗:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”
    宋·王安石《梅花》诗:“遥知不是雪,为有暗香来。

  • 百神

    读音:bǎi shén

    繁体字:百神

    意思:指各种神灵。
    《诗周颂时迈》:“怀柔百神,及河乔岳。”
    《孟子万章上》:“使之主祭,而百神享之,是天受之。”
    《汉书杜邺传》:“上帝百神收还

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