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首页 《荣木》 自我来归,十年不富。

自我来归,十年不富。

意思:自从我回来,十年不富。

出自作者[宋]范成大的《荣木》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理的诗,通过描述树木荣枯、时光流逝等自然现象,表达了作者对人生、命运和时间的思考。 首联“薰风南来,木荣於兹。木荣几时?黄落从之。”描绘了南风薰暖,树木繁荣的景象,同时也暗示了树木的荣枯时刻。下一联则表达了黄叶落下的无奈和必然性,揭示了生命的短暂和无常。 “逝其须臾,坐成四时。”这两句诗表达了时间的流逝和生命的短暂,意味着人生的短暂和无常。 “天旋地游,日月其根。形息气徂,不亡者存。”这几句诗表达了生命的永恒性和不灭性,强调了生命的本质不灭,即使肉体消亡,精神也永存。 “自我来归,十年不富。孰蠹孰蛊,惟汝自疚。”这两句诗表达了作者对人生困境的感慨,同时也揭示了人性的弱点。 “冉冉荣木,霜华将坠。天黑路长,屹蹶可畏。”这几句诗描绘了自然景象的变化和人生的困境,表达了作者对未来的担忧和恐惧。 最后,“隶也不力,奚取六骥。脂车著鞭,一息而至。”这两句诗表达了作者对自己的反思和激励,强调了努力的重要性,同时也表达了对未来的信心和期待。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和人生感悟的诗,通过描述自然现象和人生困境,表达了作者对生命、命运和时间的思考。整首诗语言简练、寓意深刻,值得一读。

相关句子

诗句原文
薰风南来,木荣於兹。
木荣几时?
黄落从之。
逝其须臾,坐成四时。
今我不学,殆其已而。
天旋地游,日月其根。
形息气徂,不亡者存。
去乡离家,莫肯过门。
猗欤先师,不我疪陃。
褰衣示珠,俾我复旧。
自我来归,十年不富。
孰蠹孰蛊,惟汝自疚。
冉冉荣木,霜华将坠。
天黑路长,屹蹶可畏。
隶也不力,奚取六骥。
脂车著鞭,一息而至。
作者介绍 范成大简介
范成大(1126年6月26日—1193年10月1日),字至能,一字幼元,早年自号此山居士,晚号石湖居士。汉族,平江府吴县(今江苏苏州)人。南宋名臣、文学家、诗人。

宋高宗绍兴二十四年(1154年),范成大登进士第,累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年(1167年),知处州。乾道六年(1170年)出使金国,不畏强暴,不辱使命,还朝后除中书舍人。乾道七年(1171年),出知静江府。淳熙二年(1175年),受任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年(1178年),拜参知政事,仅两月,被劾罢。晚年退居石湖,加资政殿大学士。绍熙四年(1193年)卒,年六十八,追赠五官,后加赠少师、崇国公,谥号文穆,后世遂称其为“范文穆”。

范成大素有文名,尤工于诗。他从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。其作品在南宋末年即产生了显著的影响,到清初影响更大,有“家剑南而户石湖”的说法。著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。

关键词解释

  • 自我

    读音:zì wǒ

    繁体字:自我

    短语:自己 本身 自身 本人 己 我 自

    英语:self-

    意思:
    1.指自己。
    清·谭嗣同《怪石歌》:“自我

  • 来归

    读音:lái guī

    繁体字:來歸

    英语:come over and pledge allegiance

    意思:(来归,来归)
    I

    1.回来;归来。
    《诗小雅

  • 十年

    读音:shí nián

    繁体字:十年

    意思:形容时间长久。
    《左传僖公四年》:“一薰一莸,十年尚犹有臭。”
    杨伯峻注:“十年,言其久也。”
    唐·贾岛《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”<

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