撒手便能欺十圣，低头端不顾三贤。
意思：撒手便能欺骗十圣，低着头端不顾三贤。
出自作者[宋]释道济的《呈冯太尉》
全文赏析
这首诗《削发披缁已有年，只同诗酒是姻缘。》是一首描绘僧人生活的诗，它通过描绘僧人日常生活的细节，如诗酒、弥勒、毗卢顶等，展示了僧人的生活状态和内心世界。
首联“削发披缁已有年，只同诗酒是姻缘。”中，“削发披缁”指的是僧人剃发后披上缁衣，象征着他们已经开始了他们的修行之路。“已有年”表示僧人已经在这个道路上走了一段不短的时间。而“诗酒”在这里不仅仅是指饮酒作诗，更是一种象征，代表了僧人对于世俗生活的向往和追求。因此，这句诗表达了僧人虽然身处佛门，但仍然无法完全割舍对世俗生活的向往和追求。
颔联“闹看弥勒空中戏，困向毗卢顶上眠。”描绘了僧人的日常生活，他们观看弥勒佛的空中戏，困了就向毗卢佛顶上休息。这里既有对佛门清净生活的描绘，也有对世俗娱乐的向往。
颈联“撒手便能欺十圣，低头端不顾三贤。”则表达了僧人对世俗世界的看法和态度。他们认为自己一旦撒手离开佛门，就能够欺骗甚至超越十位圣人。这显示了僧人对自身能力的自信和对世俗世界的深刻理解。同时，他们也毫不顾忌地低头追求世俗的权力和地位，这进一步展示了他们的自信和决心。
尾联“茫茫宇宙无人识，犹道颠僧绕市廛。”描绘了僧人生活的孤独和不被理解的境况。“茫茫宇宙”象征着广阔无垠的世界，“无人识”则表达了他们的孤独和不被理解。尽管如此，他们仍然像疯癫的僧人一样在市井中游荡，这进一步展示了他们的坚韧和决心。
总的来说，这首诗描绘了一位坚韧不拔、自信果敢的僧人形象，他虽然身处佛门，但仍然无法完全割舍对世俗生活的向往和追求，同时也展示了他的孤独和不被理解。这首诗通过描绘僧人的日常生活和内心世界，表达了对人生哲理的深刻思考和对世俗世界的独特理解。