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首页 《小道吟》 艺虽小道,事亦系人。

艺虽小道,事亦系人。

意思:虽然小德艺,事情也被人。

出自作者[宋]邵雍的《小道吟》

全文赏析

这首诗《艺虽小道,事亦系人。<苟不造微,焉能入神。》是一首对艺术和技艺的深刻见解,它强调了艺术和技艺的重要性,以及它们对人的影响。 首先,诗中提到“艺虽小道”,这是对艺术和技艺的一种谦逊的表达方式。它表明艺术和技艺虽然不像科学那样宏大,但它们在人类生活中扮演着重要的角色,对人的生活品质和情感表达有着深远的影响。 接着,“事亦系人”表达了艺术和技艺与人之间的紧密联系。它们不仅仅是简单的工具或手段,而是与人紧密相连,反映了人的情感、思想、价值观和生活方式。 “苟不造微,焉能入神”这句话是对艺术和技艺的深度解读。它意味着只有通过精微的技艺和深入的理解,才能达到艺术的最高境界,即“入神”。这不仅是对技艺精湛的赞美,更是对追求卓越、精益求精的精神的肯定。 总的来说,这首诗表达了艺术和技艺的重要性,以及它们对人的影响。它鼓励人们重视艺术和技艺的修炼,追求卓越,以达到艺术的最高境界。同时,它也提醒人们不要忽视小事情,因为它们同样可以反映人的品质和价值。这首诗提醒我们要在生活中注重细节,追求完美,以达到更高的境界。

相关句子

诗句原文
艺虽小道,事亦系人。
苟不造微,焉能入神。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 小道

    读音:xiǎo dào

    繁体字:小道

    英语:byway

    意思:
    1.礼乐政教以外的学说;技艺。
    《论语子张》:“虽小道,必有可观者焉。”
    何晏集解:“小道谓异端。”

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