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首页 《鹧鸪天·子夜封章扣紫清》 金童双引到通明。

金童双引到通明。

意思:金儿童双引到通晓。

出自作者[宋]张孝祥的《鹧鸪天·子夜封章扣紫清》

全文赏析

这首诗是赞美道教仙境的,通过描绘封章、紫清、五霞、烟霄、瑶简、羽衣、金童等意象,营造出一种神秘而仙气飘飘的氛围。 首句“子夜封章扣紫清”中,“封章”表示奏章,即上书言事,此处可能指诗人向神仙之境进献诗歌;“扣紫清”则暗示紫清是道教仙境的所在,那里是神仙居住的地方。 “五霞光里佩环声”描绘了神仙们行走时发出的声音,其中“五霞”指五彩霞光,“佩环”则象征仙人的优雅和灵动。 “驿传风火龙鸾舞”一句中,“驿传”指传递信息的驿站,“风火”象征迅速,“龙鸾舞”则描绘了神仙们舞动的姿态,如同龙鸾飞舞一般。 “步入烟霄孔翠迎”中的“烟霄”指仙境的高空,“孔翠迎”则描绘了仙人们被仙禽迎接的场景,进一步强调了仙境的神秘和美丽。 “瑶简重,羽衣轻。金童双引到通明”这几句中,“瑶简重”指神仙们的重要奏章,“羽衣轻”则暗示了神仙们的轻盈和飘逸,“金童双引到通明”则描绘了神仙们被金童引导着到达通明的场景,进一步强调了仙境的神秘和美丽。 最后两句“三湘五管同民乐,万岁千秋与帝龄”中,“三湘五管”泛指全国各地,“同民乐”意味着诗人希望神仙们能够与民同乐,共享太平盛世;“与帝龄”则是指祝福皇帝长寿万年。整体上,这首诗表达了诗人对道教仙境的赞美和对太平盛世的向往。 总的来说,这首诗充满了对仙境的神秘和美丽的描绘,同时也表达了对道教神仙和太平盛世的向往和祝福。这种对美好事物的追求和向往,是人类永恒的主题之一。

相关句子

诗句原文
子夜封章扣紫清。
五霞光里佩环声。
驿传风火龙鸾舞,步入烟霄孔翠迎。
瑶简重,羽衣轻。
金童双引到通明。
三湘五管同民乐,万岁千秋与帝龄。
作者介绍
张孝祥(1132年—1170年),字安国,别号于湖居士,汉族,历阳乌江(今安徽和县乌江镇)人[1][2],卜居明州鄞县(今浙江宁波)。南宋著名词人,书法家。为唐代诗人张籍之七世孙;父张祁,任直秘阁、淮南转运判官。张孝祥生于明州鄞县(今浙江宁波),少年时阖家迁居芜湖(今安徽省芜湖市)。

绍兴二十四年(1154年),张孝祥状元及第,授承事郎,签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤,为权相秦桧所忌,诬陷其父张祁有反谋,并将其父下狱。次年,秦桧死,授秘书省正字。历任秘书郎,著作郎,集英殿修撰,中书舍人等职。宋孝宗时,任中书舍人直学士院。隆兴元年(1163年),张浚出兵北伐,被任为建康留守。又为荆南湖北路安抚使,此外还出任过抚州,平江,静江,潭州等地的地方长官,颇有政绩。乾道五年(1169年),以显谟阁直学士致仕。乾道六年(1170年)于芜湖病死,葬南京江浦老山,年仅三十八岁。

关键词解释

  • 金童

    读音:jīn tóng

    繁体字:金童

    意思:仙人的侍童。
    唐徐彦伯《幸白鹿观应制》诗:“金童擎紫药,玉女献青莲。”
    宋·苏轼《奉敕祭西太一和韩川韵》之二:“玉玺亲题御笔,金童来侍天香。”
    郭沫

  • 通明

    读音:tōng míng

    繁体字:通明

    短语:焕 光芒万丈 亮 光明 光亮 亮堂堂 辉煌 清明 晔 皓 烁 透明 鲜明 灿 炯 明朗 明 敞亮 煌

    英语:brightly lit

  • 双引

    读音:shuāng yǐn

    繁体字:雙引

    意思:(双引,双引)

    1.分列两旁导引。
    唐·张说《王公神道碑》:“以十六年十月诏,葬于万年县·见子之原,卤簿齐列,方相双引。”
    朱孝臧《乌夜啼

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