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首页 《桃源忆故人 赠老姚先生》 心猿意马无令耍。

心猿意马无令耍。

意思:心猿意马不让玩。

出自作者[元]马钰的《桃源忆故人 赠老姚先生》

全文赏析

这首诗是一首修行者的箴言,强调了修行者需要舍弃世俗的牵绊,遵循内心的指引,保持内心的清净和幽雅,调和身心,以期达到精神与物质的和谐统一。 首句“修行先把家缘舍”,表达了修行者需要放下世俗的牵绊,舍弃家庭、社会关系等种种束缚,以便专注于内心的修炼。这是一种对自我超越的决心和勇气,体现了修行者的坚韧和毅力。 “莫顺人情谈话”表达了修行者需要远离浮华虚荣,不要随波逐流,去追求那些表面的荣誉和声望。修行者应该追求真实、内在的价值,而不是外在的虚荣。 “慎勿攀高忽下”提醒修行者要保持清醒的头脑,不要被虚幻的诱惑所迷惑。攀登高峰时,要保持谦逊和谨慎,不要被虚荣心所驱使,以免在攀登过程中失去自我。 “休著纤毫假”表达了修行者需要摆脱虚假的表象和伪装,不要追求表面的华丽和虚荣。修行者应该追求真实、内在的价值,而不是外在的虚假。 “心猿意马无令耍”表达了修行者需要控制自己的思想和情绪,不要让它们随意游荡。修行者应该像驯服野马一样控制自己的心猿意马,保持内心的平静和专注。 “真净真清幽雅”表达了修行者需要追求内心的清净和幽雅,不受外界的干扰和诱惑。这是一种内在的修养和境界,是修行者追求的目标。 “神气和调惺洒”强调了修行者需要调和身心,保持内心的清醒和警觉。修行者应该通过呼吸、冥想等方式来调节自己的气息和情绪,以达到内心的和谐与平衡。 “功满丹无价”是对修行者的美好祝愿,希望他们通过不断的修炼和努力,最终达到精神与物质的和谐统一,获得无价的成就和智慧。 总的来说,这首诗表达了修行者需要放下世俗的牵绊,追求内心的清净和幽雅,保持内心的平静和专注,通过不断的修炼和努力,最终达到精神与物质的和谐统一。这首诗也提醒我们,在生活中也应该保持内心的清净和专注,不受外界的干扰和诱惑,追求真实的自我和内在的价值。

相关句子

诗句原文
修行先把家缘舍。
莫顺人情谈话。
慎勿攀高忽下。
休著纤毫假。
心猿意马无令耍。
真净真清幽雅。
神气和调惺洒。
功满丹无价。

关键词解释

  • 心猿意马

    解释

    心猿意马 xīnyuán-yìmǎ

    [restless and whimsical;be fanciful and fickle;in a capricious and jumpy wood] 原为佛教用语。以猿腾马奔比喻凡心无常、无定而又多变。后用以比

  • 心猿

    读音:xīn yuán

    繁体字:心猿

    意思:佛教语。喻攀缘外境、浮躁不安之心有如猿猴。语本《维摩经香积佛品》:“以难化之人,心如猿猴,故以若干种法,制御其心,乃可调伏。”
    唐·罗隐《灵山寺》诗:“欲依师问道,何处繫心猿

  • 意马

    读音:yì mǎ

    繁体字:意馬

    意思:(意马,意马)
    比喻难以控制的心神。
    唐·黄滔《六丈金身碑》:“值斯佛之成,斯会之设,俱得放心猿于菩提树上,歇意马于清凉山中。”
    明·冯梦龙《挂枝儿天平》:“

  • 无令

    引用解释

    1.没有律令。 汉 严遵 《道德指归论·以正治国》:“被道含德,无思无求。无令无法,万民自化。”

    2.不使。《魏书·高祖纪上》:“一夫制治田四十亩,中男二十亩。无令人有餘力,地有遗利。” 唐 岑参 《送王伯伦应制授正字归》诗:“科斗皆成字,无令错古文。”

    读音:wú lìng

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