积得婴儿就。
意思:积得婴儿到。
出自作者[宋]李昴英的《城头月·工夫作用中宵昼》
全文赏析
这首诗是典型的道家修行诗,充满了对“工夫作用”的深入探索和对“真气”的赞美。它描绘了一个人通过修炼,达到了“真气长存,童颜不改”的境界,身体和精神都得到了升华。
首句“工夫作用中宵昼。点化无中有。”描绘了修炼的过程,需要夜以继日、坚持不懈地努力,通过不断的“点化”(可能指的是某种修行方法或理念)从无到有、从有到无,最终达到无中生有的境界。
“真气长存,童颜不改,底用呵磨皱。”这几句是对修炼成果的赞美。真气长存,意味着修炼者的体内充满了源源不断的能量,这正是道家修炼的核心目标之一。童颜不改,则描绘了修炼者的容颜如同孩童一样年轻,这通常被视为身体和精神健康的象征。至于底用呵磨皱,这里可能是在说,这种状态是无需刻意做什么就能达到的,自然就会变得光滑细腻。
“一身二五之精媾。积得婴儿就。”这里,“二五之精媾”可能是指修炼者将精气神与天地之间的阴阳五行之气相交融,以达到更高的境界。“积得婴儿就”则可能是在说,修炼者通过修炼,已经达到了婴儿般的纯真状态。
最后,“试问霞翁,三田熟未,还解飞冲否。”这里,“三田”可能是指身体的三个丹田,即上丹田、中丹田和下丹田。“熟未”可能是在询问修炼者是否已经完全掌握了这三个丹田的运用。“飞冲”则可能指的是身体和精神状态的升华和飞升。
总的来说,这首诗是对道家修炼的深入描绘和赞美,充满了对精神与身体双重提升的追求。它鼓励人们坚持不懈地修炼,以达到“真气长存,童颜不改”的理想状态。