搜索
首页 《步虚四章》 谁复念玉府,飞神登苍苍。

谁复念玉府,飞神登苍苍。

意思:谁又想到玉府,飞神登上苍天。

出自作者[宋]白玉蟾的《步虚四章》

全文赏析

这首诗以一种神秘而富有诗意的语言,描绘了玉肖长生君在青华房中接受天命,以神母之言慰藉八方,同时关注尘世中的尘埃,表达了对玉府的思念和对神灵的敬仰。 首先,“玉肖长生君”表明了诗中的主角是一位与玉有关的神灵,具有长生不老的能力。“锡命青华房”则表达了这位神灵接受了天命,被赐予了在青华房居住的权利。 “上念神母言,下慰天八方”描绘了这位神灵的职责,一方面向上天传达神母的教诲,另一方面则慰藉天下的八方。这体现了神灵的广大影响力,同时也暗示了神灵对世间万物的关怀。 “八方俱红尘,尘埃何迷茫”是对尘世的描绘,红尘和尘埃象征着人世间的纷扰和混乱。然而,即使在这样的环境中,神灵仍然关注着尘埃,表达了对尘世苦难的关怀。 “谁复念玉府,飞神登苍苍”是诗的结尾,表达了人们对玉府的思念,希望像玉肖长生君一样飞升至苍穹之上,这既是对神灵的敬仰,也是对美好生活的向往。 总的来说,这首诗充满了神秘和敬仰之情,通过描绘玉肖长生君的形象和职责,表达了对神灵的敬仰和对尘世的关怀。同时,诗中也流露出对美好生活的向往和追求。

相关句子

诗句原文
玉肖长生君,锡命青华房。
上念神母言,下慰天八方。
八方俱红尘,尘埃何迷茫。
谁复念玉府,飞神登苍苍。
作者介绍 陈子昂简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 玉府

    读音:yù fǔ

    繁体字:玉府

    意思:
    1.《周礼》官署名。掌管天子之金玉玩好、兵器等。
    《周礼天官玉府》:“玉府:掌王之金玉玩好兵器,凡良货贿之藏。共王之服玉、佩玉、珠玉。王齐则共食玉。”

  • 苍苍

    读音:cāng cāng

    繁体字:蒼蒼

    英语:grey(灰白)

    意思:(苍苍,苍苍)

    1.深青色。
    《庄子逍遥游》:“天之苍苍,其正色邪。”
    《史记天官

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN