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首页 《有常吟》 圣人有常德,小人无常情。

圣人有常德,小人无常情。

意思:圣人有常德,小人经常不情。

出自作者[宋]邵雍的《有常吟》

全文赏析

这首诗《天地有常理,日月有常明》是一首富有哲理的诗,它以天地、日月、四时、鬼神、圣人和小人为例,阐述了自然的规律和法则。 首先,“天地有常理,日月有常明”表达了自然界有其固有的规律和道理,日月也有其固定的光明。这暗示了宇宙万物都有其自身的规律,不能随意改变。 其次,“四时有常序”表明四季也有其固定的顺序,不能随意颠倒。这进一步强调了自然界的规律性。 “鬼神有常灵”则指出鬼神也有其固有的灵性,并非随意出现或消失。这体现了人们对鬼神的敬畏之情,也表达了对神秘力量的尊重。 “圣人有常德”则表达了圣人也有其固有的美德或品德,这是他们与生俱来的,而非后天形成的。这体现了人们对圣人的敬仰之情,也表达了对道德的追求。 最后,“小人无常情”则揭示了小人没有固定的情感或情感,他们的行为和思想往往是随意的、不稳定的。这体现了人们对小人行为的鄙视,也表达了对道德的重视。 总的来说,这首诗通过描述自然界的规律和法则,以及不同事物之间的对比,强调了道德和情感的重要性。它鼓励人们要遵循自然的规律,保持道德和情感上的稳定和纯洁,同时也应该对自然界的神秘力量保持敬畏之情。这首诗的哲理性和教育意义非常深刻,值得人们深思和学习。

相关句子

诗句原文
天地有常理,日月有常明。
四时有常序,鬼神有常灵。
圣人有常德,小人无常情。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 常德

    读音:cháng dé

    繁体字:常德

    意思:谓始终不变的品德。
    《老子》:“知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,复归于婴儿。”案:马王堆·汉墓帛书《老子》“常德”作“恒德”。
    宋·欧阳修《六一笔记

  • 常情

    读音:cháng qíng

    繁体字:常情

    英语:general reason

    意思:一般的情理。
    《庄子人间世》:“传其常情,无传其溢言。”
    南朝·梁·江淹《杂体诗序》:“贵

  • 圣人

    读音:shèng rén

    繁体字:聖人

    短语:完人 先知 圣 贤 哲

    英语:saint

    意思:(圣人,圣人)

    1.指品德最高尚、智慧最高超的人。

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