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首页 《神宗皇帝挽词三首》 统接神孙正,人依圣母安。

统接神孙正,人依圣母安。

意思:统接神孙正,人依照圣母安。

出自作者[宋]苏辙的《神宗皇帝挽词三首》

全文赏析

这首诗《承平终不处,付托重艰难。统接神孙正,人依圣母安。》是一首对古代历史和人物进行缅怀和敬仰的诗。它通过对“承平”时代的回顾和对“艰难”时代的期待,表达了对国家兴衰、历史变迁的深深感慨。 首句“承平终不处,付托重艰难”,表达了诗人对那个太平盛世的不满足,对国家未来寄予厚望,希望国家能够寄托于艰难的时刻。这一句也暗示了诗人对国家未来的担忧和期待,同时也表达了对国家领导人的信任和期待。 “统接神孙正,人依圣母安”一句,表达了对国家继承人的期望和信任,希望他们能够像圣母一样得到人民的信赖和支持,带领国家走向更加繁荣昌盛的未来。 “桥山封剑佩,原庙见衣冠”描绘了古代的礼仪和传统,表达了对古代文化和传统的敬仰之情。同时,这也表达了对国家未来的期待和信心,相信国家能够继承和发扬这些传统和文化,使国家更加繁荣昌盛。 最后一句“万国缠哀处,嵩阳桧柏寒”表达了对国家面临困难和挑战的担忧之情,同时也表达了对国家未来的坚定信心和对国家的热爱之情。 总的来说,这首诗通过对古代历史和人物的缅怀和敬仰,表达了对国家兴衰、历史变迁的深深感慨,同时也表达了对国家未来的坚定信心和对国家的热爱之情。这首诗语言简练、寓意深刻,是一首值得一读的佳作。

相关句子

诗句原文
承平终不处,付托重艰难。
统接神孙正,人依圣母安。
桥山封剑佩,原庙见衣冠。
万国缠哀处,嵩阳桧柏寒。
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 圣母

    读音:shèng mǔ

    繁体字:聖母

    英语:goddess

    意思:(圣母,圣母)

    1.君主时代对皇太后的尊称。
    宋·苏轼《上清储祥宫碑》:“大哉!太祖之功、太宗之德、神宗

  • 神孙

    引用解释

    后嗣的美称。多称君主。《旧五代史·礼志下》:“伏以本朝尊受命之祖 景皇帝 为始封之君,百代不迁,长居庙食,自 贞观 至于 天祐 ,无所改更,圣祖神孙,左昭右穆。” 宋 王十朋 《咏史诗·黄帝》:“百年功就蜕乾坤,鼎冷湖空跡尚存,别有庆源流不尽,皇朝叶叶是神孙。” 明 唐顺之 《皇陵行》之三:“御碑突兀表劬劳,百里无人敢樵牧;流传八叶到

  • 正人

    读音:zhèng rén

    繁体字:正人

    意思:
    1.正直的人;正派的人。
    《书冏命》:“小大之臣,咸怀忠良,其侍御僕从罔匪正人。”
    孔颖达疏:“其左右侍御僕从无非中正之人。”
    《后

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