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首页 《送张安道赴南都留台》 吾君信英睿,搜士及茅茨。

吾君信英睿,搜士及茅茨。

意思:我们相信英明睿智,搜寻人才以及茅草屋顶。

出自作者[宋]苏轼的《送张安道赴南都留台》

全文赏析

这首诗描绘了一个超然物外,有着仙风道骨的智者形象。他虽然有着救济苍生的志向,却被世俗所羁绊。他游走在黄龙与帝郊之间,如同凤凰在箫韶之音中翩翩起舞。然而他最终选择了返回深渊,不再受到笼池的束缚。 这个智者在人世间出入了四十年,经历了无数的忧患,但他从未放弃过自己的理想和信仰。当他产生归隐之意时,即使全府的人劝谏,也无法改变他的决定。君主英明睿智,搜罗人才不遗余力,甚至连茅屋中的士子都不放过。然而,如果没有贤者在君主身边,子思又怎能安心呢? 智者归来后,清扫一室,内心虚静洁白,自得其乐。他游心于万物之初,世俗之人又怎能理解他的境界?诗人也表示自己对于世俗的趣味已经淡薄,随着年岁的增长,白发渐生。然而,出处只是细微的事情,跟随着这位智者,也许会有时机的到来。 整首诗意境高远,描绘了一个智者超然物外的形象和内心世界。同时,诗人也通过自己的感受表达了对世俗的不屑和对超然境界的向往。

相关句子

诗句原文
我公古仙伯,超然羡门姿。
偶怀济物志,遂为世所縻。
黄龙游帝郊,箫韶凤来仪。
终然反溟极,岂复安笼池。
出入四十年,忧患未尝辞。
一言有归意,阖府谏莫移。
吾君信英睿,搜士及茅茨。
无人长者侧,何以安子思。
归来扫一室,虚白以自怡。
游于物之初,世俗安得知。
我亦世味薄,因循鬓生丝。
出处良细事,従公当有时。
作者介绍 苏轼简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 茅茨

    读音:máo cí

    繁体字:茅茨

    意思:亦作“茆茨”。

    1.茅草盖的屋顶。亦指茅屋。
    《墨子三辩》:“昔者尧·舜有茅茨者,且以为礼,且以为乐。”
    《韩非子五蠹》:“尧之王天下也,茅

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