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首页 《偈颂一百二十三首》 前佛性命,后佛纪纲。

前佛性命,后佛纪纲。

意思:前佛生命,后来佛概要。

出自作者[宋]释普度的《偈颂一百二十三首》

全文创作背景

《偈颂一百二十三首》是宋朝诗人释普度创作的一组诗歌。这组诗的创作背景与佛教文化、宋代社会环境和诗人的个人经历等有关。 首先,从诗歌的名称和内容来看,这与佛教教义和僧侣的生活有关。释普度是一位佛教僧侣,他的诗歌多涉及佛教教义和修行体验。在宋代,佛教文化盛行,许多僧侣通过诗歌来表达对教义的理解和个人的修行体验。 其次,宋代社会环境对诗歌创作也有一定影响。宋代重视文化,士人阶层扩大,诗歌创作繁荣。同时,宋代社会也面临一些困境和挑战,这些社会现象可能在诗歌中有所体现。 最后,释普度的个人经历也对诗歌创作产生影响。他的诗歌可能反映了他对佛教的理解、修行的体验以及对生活的感悟。 总的来说,《偈颂一百二十三首》的创作背景涉及到佛教文化、宋代社会环境和诗人个人经历等多个方面。

相关句子

诗句原文
前佛性命,后佛纪纲。
开口即丧,闭口即错。
瘥病不假驴驼药。

关键词解释

  • 纪纲

    读音:jì gāng

    繁体字:紀綱

    英语:law; moral standard

    意思:(纪纲,纪纲)

    1.网罟的纲绳。引申为纲领。
    《吕氏春秋用民》:“用民有纪有纲,

  • 性命

    读音:xìng mìng

    繁体字:性命

    短语:生 身 命

    英语:(n) life

    意思:
    1.中国古代哲学范畴。指万物的天赋和禀受。
    《易干》:“干

  • 后佛

    读音:hòu fó

    繁体字:後佛

    意思:(后佛,后佛)
    后来出世之佛。谓弥陀佛。
    南朝·梁·沈约《千佛颂》:“前佛后佛,迹罔隆窊。”
    隋炀帝《宝臺经藏愿文》:“前佛后佛,谅同金口,即教当教,宁殊玉谍

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