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首页 《谒岱祠即事》 不觉下马拜,僮奴亦蹲循。

不觉下马拜,僮奴亦蹲循。

意思:不觉下马叩拜,奴仆也蹲沿。

出自作者[宋]晁补之的《谒岱祠即事》

全文赏析

这首诗是一首描绘自然景象和表达对天地运行、自然灾害的感慨的诗。诗中通过对云、山、天、地等自然景象的描绘,表达了诗人对自然规律的敬畏和对人类命运的关切。 首先,诗人通过对云海的描绘,表现出云的凝重、美丽和神秘。云海在天空中凝结,如黛色的宝石,让人感到它的美丽和神秘。同时,云海的瞬息万变,也让人感到它的无常和神秘。 接着,诗人又描绘了山岳的高峻和气势,表现出山岳的峥嵘和雄伟。同时,诗人也描绘了元气充盈、混沌未分的景象,表现出天地初开、万物初生的状态。这些描绘都表现了诗人对自然规律的敬畏和对生命的尊重。 在诗中,诗人也表达了对天地运行和自然灾害的感慨。诗人认为,天地运行有其规律,自然灾害也是不可避免的。然而,这些灾害也会给人类带来巨大的影响,因此需要人类采取措施来应对。 此外,诗人也表达了对道德和法律的关切。他认为,道德和法律是维护社会秩序和人类命运的重要手段。如果人们不遵守道德和法律,就会导致社会混乱和人类灾难。因此,诗人呼吁人们要遵守道德和法律,以维护社会的稳定和人类的幸福。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和人文关怀的诗,通过描绘自然景象和表达对天地运行、自然灾害的感慨,表现了诗人对自然规律的敬畏和对人类命运的关切。这首诗也表达了诗人对道德和法律的关切,呼吁人们要遵守道德和法律,以维护社会的稳定和人类的幸福。

相关句子

诗句原文
泽南三百里,极望横天云。
云端色凝黛,谛视初可分。
峥嵘介丘像,澒洞元气屯。
顷刻有变化,惨澹殊明昏。
天行帝出震,其位生物元。
不周偾西北,川乃东南奔。
宁知六鳌死,竟使二山沦。
不有是难倾,孰维大块根。
尝闻周官说,实惟天帝孙。
神灵所镇守,民物斯芘存。
幽明吻一理,有道惟常尊。
不觉下马拜,僮奴亦蹲循。
乃知正直理,足使冥顽敦。
三王有损益,商人所尊神。
明法或不惧,夜行安得逡。
以此辅世教,庶几驱骜民。

作者介绍 晁补之简介
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

关键词解释

  • 下马

    读音:xià mǎ

    繁体字:下馬

    短语:艾 辍 终止 停下 止 休止 止息 煞住 适可而止 停歇 息 打住 罢 休 止住 停息 偃旗息鼓 停止 寝 平息 停 歇 住 已

    英语:

  • 不觉

    读音:bù jué

    繁体字:不覺

    英语:unconsciously

    意思:(不觉,不觉)

    1.沉睡不醒。
    《战国策魏策二》:“齐桓公夜半不嗛,易牙乃煎熬燔炙,和调五味而

  • 蹲循

    读音:dūn xún

    繁体字:蹲循

    意思:逡巡,退让。
    《庄子至乐》:“忠谏不听,蹲循勿争。”
    俞樾《诸子平议庄子二》:“蹲循当读为逡巡,古书逡巡字或作逡遁。
    汉·郑固碑‘逡遁退让’是也。