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首页 《书焦山纶长老壁》 我来辄问法，法师了无语。

我来辄问法，法师了无语。

意思：我来了，就询问法，法师了无语。

出自作者[宋]苏轼的《书焦山纶长老壁》

全文赏析

这首诗是作者对一位禅师的赞美，表达了他对这位禅师的敬仰之情。 首先，诗中描述了作者来到法师的住处，询问佛法的问题，但法师并没有直接回答，而是保持沉默。这体现了禅师的智慧和深邃，他们并不急于给出答案，而是让提问者自己去思考和理解。 接着，作者通过比喻来形容法师的行为，指出法师并非无语，而是以无言的方式表达了自己的理解。就像长毛的人并不觉得长毛是痛苦一样，法师的智慧和慈悲也并不受外在形象的限制。 然后，作者又以幽默的方式描述了法师的日常生活，当有人问法师睡觉时如何处理自己的长毛时，法师的头发和长须给他的生活带来了困扰。一夜之间，他无法找到一个合适的地方放置自己的衣着。这个故事虽然看似荒诞，但却揭示了禅师的自在和无拘无束。 最后，作者将这个故事作为问题向法师提出，并得到了法师的一笑许可。这表明了作者对禅师的敬仰和信任，也表达了作者对禅宗智慧的深深理解。 总的来说，这首诗赞美了禅师的智慧、慈悲和自在，同时也表达了作者对禅宗哲学的深深理解和敬仰之情。

相关句子

诗句原文
法师住焦山，而实未尝住。
我来辄问法，法师了无语。
法师非无语，不知所答故。
君看头与足，本自安冠屦。
譬如长鬣人，不以长为苦。
一旦或人问，每睡安所措。
归来被上下，一夜着无处。
展转遂达晨，意欲尽镊去。
此言虽鄙浅，故自有深趣。
持此问法师，法师一笑许。
作者介绍 苏轼简介
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 无语

    读音：wú yǔ

    繁体字：無語

    英语：\"blankness\"

    意思：（无语，无语）

    1.没有话语；没有说话。
    唐·任翻《惜花》诗：“无语与花别，细看枝上红。”

  • 法师

    读音：fǎ shī

    繁体字：法師

    短语：道士

    英语：rabbi

    意思：（法师，法师）

    1.佛教语。精通佛经并能讲解佛法的高僧。亦用为对比丘的尊称。

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