来之*然,往焉适耳,从伊妆点,鼠肝虫臂。
意思:来的生活但是,到哪里去了,从伊妆点,鼠肝虫手臂。
出自作者[元]姬翼的《齐天乐·自为形所累》
全文赏析
这首诗是作者内心深处的独白,表达了他对人生、对世界的独特理解。
首先,诗中提到了“自为形所累,寒饿交侵,赘疣何异”,这是对人生困境的直接描绘,表达了作者在生活压力下的痛苦和挣扎。寒饿交侵,形象地描绘了生活的艰难,而赘疣何异,则表达了身心的疲惫和无奈。
接着,“试究虚玄从初本,有一点圆明无际”,这里可能是对人生真谛的探索,虚玄从初本,可能指的是人生的本质和起源,有一点圆明无际,则可能指的是人生的真谛是无限光明和自由的。
“尘缘漠漠,似千里晴空,幻生云翳”,这里描绘了人生的纷繁复杂和虚幻无常,尘缘漠漠,象征着人生的各种牵绊和束缚,而幻生云翳,则可能指的是人生的种种困扰和烦恼。
“仗此灵风,一时吹扫莫留滞”,这里表达了作者对摆脱束缚、追求自由的渴望,灵风象征着自由和力量,吹扫莫留滞,则是要求立即行动,不要有任何犹豫和留恋。
“来之*然,往焉适耳,从伊妆点,鼠肝虫臂”,这里可能是对人生的变化无常和无常的接受,来之*然,可能是指人生的到来是无常的,往焉适耳,则是表示无论何时何地,都要适应和接受。从伊妆点,则可能是指要不断调整自己,适应环境的变化。鼠肝虫臂,则可能指的是人生的变化就像鼠肝虫臂一样自然。
“变化洪炉,存亡皆可,除外甚么堪畏”,这里表达了对人生变化的勇敢面对和无畏态度,变化洪炉,象征着人生的变化就像熔炉一样无情,存亡皆可,则是表示无论成功或失败,都要勇敢面对。除外甚么堪畏,则是表示没有什么可以畏惧的。
最后,“逢魔遇阻,驾神马*轮,去留谁计”,这里可能是对人生中遇到的困难和挑战的描绘,逢魔遇阻,可能指的是人生中会遇到各种困难和挑战,而驾神马*轮,则可能指的是要像驾驭马车一样驾驭自己的人生。去留谁计,则是表示要自己决定自己的去向和未来。
总的来说,这首诗表达了作者对人生困境的深刻理解和对自由的渴望,同时也表达了对人生变化的勇敢面对和无畏态度。这首诗充满了哲理和智慧,值得人们深思和品味。