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首页 《了仙谣》 亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。

亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。

意思:也留仙诀在人间,咬箭头始终说药不是道。

出自作者[唐]贯休的《了仙谣》

全文赏析

这首诗的标题是《蓬莱岛》,它是一首富有想象和情感的诗歌,描绘了传说中的蓬莱岛的神秘景象和仙人安期子乔的生活。 首先,诗中描绘的海中紫雾蓬莱岛,给人一种神秘而美丽的感觉。诗人用“海中紫雾”来形容蓬莱岛的神秘氛围,使人联想到仙境的景象。接着,“安期子乔去何早”一句,表达了诗人对仙人早逝的惋惜之情。 “游戏多骑白骐驎”一句,描绘了仙人安期子乔自由自在的生活,骑着白色的骏马在仙境中游玩,给人一种自由、无拘无束的感觉。 “须发如银未曾老”一句,表达了诗人对仙人长生不老的羡慕之情。诗人通过描述仙人的须发如银,暗示了仙人永恒的青春和生命力。 “亦留仙诀在人间”一句,表达了诗人对仙人的敬仰之情,同时也表达了诗人对仙诀的渴望和追求。 “紫术黄精心上苗,大还小还行中宝”两句,描绘了仙人的长生不老之道,紫术黄精是仙人的养生之药,通过种植和采摘可以获得长生不老的药材,表达了诗人对长生不老的向往。 最后,“若师方术弃心师,浪似雪山何处讨”两句,表达了诗人对仙人的敬仰之情,同时也表达了诗人对现实世界的失望和对仙境的向往。诗人认为如果只追求方术而不追求内心的修炼,那么就如同放弃了对真理的追求,最终只能像寻找雪山一样无果而终。 整首诗充满了对仙境和长生的向往和追求,表达了诗人对美好事物的渴望和对现实世界的失望。同时,诗中也透露出诗人对人生短暂和无常的感慨,以及对永恒和自由的向往。

相关句子

诗句原文
海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。
游戏多骑白骐驎,须发如银未曾老。
亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。
紫术黄精心上苗,大还小还行中宝。
若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。
作者介绍 陆游简介
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关键词解释

  • 人间

    读音:rén jiān

    繁体字:人間

    短语:尘 尘世 江湖 浊世 凡

    英语:man\'s world

    意思:(人间,人间)
    亦作“人闲”。

  • 仙诀

    读音:xiān jué

    繁体字:仙訣

    意思:(仙诀,仙诀)
    修道成仙的秘诀。
    唐·许浑《学仙》诗之二:“心期仙诀意无穷,彩画云车起寿宫。”
    前蜀·贯休《了仙谣》:“海中紫雾蓬莱岛,安期·子乔去何早…

  • 非道

    读音:fēi dào

    繁体字:非道

    意思:
    1.不合道义;不正当的手段。
    《书太甲下》:“有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。”
    孔传:“人以言咈违汝心,必以道义,求其意,勿拒逆之

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