志清幽。
意思:志清幽。
出自作者[元]王吉昌的《江梅引·无明咬断契真修》
全文赏析
这首诗的标题没有明确指出,因此我将根据诗的内容进行赏析。这首诗的主题是追求道家哲学中的“无为而治”和“清幽”境界,表达了作者对宇宙、生命和自然的深刻理解。
首先,诗的前两句“无明咬断契真修。度春秋。”表达了作者对追求真理的执着和时间的流逝。这里的“无明”是佛教和道教中的一个概念,指的是对真理的无知和迷惑,而“咬断”则象征着作者对真理的追求和探索。同时,“度春秋”也暗示了时间的流逝,表达了作者在追求真理的过程中经历的岁月。
接下来的“志清幽”表达了作者追求清幽境界的志向。这里的“幽”指的是一种深邃、宁静、神秘的状态,而“志清”则表达了作者对这种状态的向往和追求。
接下来的几句诗“江月光飞,冰彩耀神州。万劫云收明祖意,胥毛剔,齐偕万事休。”描绘了作者眼中的自然景象和宇宙的神秘。江河中的月光如飞,冰冷的色彩照耀着神州大地,这暗示了宇宙的无限和神秘。同时,“万劫云收”表达了时间的永恒和宇宙的无限变化。而“明祖意”则表达了作者对祖先智慧的领悟和理解。
最后,“混融性命妙机投。两绸缪。恣神游。湛湛真空,天地彀难收。通变冈极非内外,太虚体,廓元初,气艳浮。”这几句诗进一步表达了作者对生命和宇宙的理解。他主张混融性命,即融合生命和宇宙的本质,这是道家哲学的核心之一。“两绸缪”则表达了作者与宇宙紧密相连的关系。“恣神游”则表达了作者在宇宙中自由漫游的状态。“湛湛真空,天地彀难收”进一步强调了宇宙的无限和神秘。“通变冈极非内外,太虚体,廓元初,气艳浮。”则表达了宇宙的变化超越了时间和空间,是超越内外、超越形而上学的一种存在状态。
总的来说,这首诗表达了作者对宇宙、生命和自然的深刻理解,以及对道家哲学中“无为而治”和“清幽”境界的追求。通过描绘自然景象和宇宙的神秘,作者表达了对生命的敬畏和对自然的感激之情。这首诗的语言优美、意象丰富,具有很高的艺术价值。