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首页 《谒岱祠即事》 泽南三百里，极望横天云。

泽南三百里，极望横天云。

意思：泽南三百里，眺望横天说。

出自作者[宋]晁补之的《谒岱祠即事》

全文赏析

这首诗是一首描绘自然景象和表达对天地运行、自然灾害的感慨的诗。诗中通过对云、山、天、地等自然景象的描绘，表达了诗人对自然规律的敬畏和对人类命运的关切。 首先，诗人通过对云海的描绘，表现出云的凝重、美丽和神秘。云海在天空中凝结，如黛色的宝石，让人感到它的美丽和神秘。同时，云海的瞬息万变，也让人感到它的无常和神秘。 接着，诗人又描绘了山岳的高峻和气势，表现出山岳的峥嵘和雄伟。同时，诗人也描绘了元气充盈、混沌未分的景象，表现出天地初开、万物初生的状态。这些描绘都表现了诗人对自然规律的敬畏和对生命的尊重。 在诗中，诗人也表达了对天地运行和自然灾害的感慨。诗人认为，天地运行有其规律，自然灾害也是不可避免的。然而，这些灾害也会给人类带来巨大的影响，因此需要人类采取措施来应对。 此外，诗人也表达了对道德和法律的关切。他认为，道德和法律是维护社会秩序和人类命运的重要手段。如果人们不遵守道德和法律，就会导致社会混乱和人类灾难。因此，诗人呼吁人们要遵守道德和法律，以维护社会的稳定和人类的幸福。 总的来说，这首诗是一首富有哲理和人文关怀的诗，通过描绘自然景象和表达对天地运行、自然灾害的感慨，表现了诗人对自然规律的敬畏和对人类命运的关切。这首诗也表达了诗人对道德和法律的关切，呼吁人们要遵守道德和法律，以维护社会的稳定和人类的幸福。

相关句子

诗句原文
泽南三百里，极望横天云。
云端色凝黛，谛视初可分。
峥嵘介丘像，澒洞元气屯。
顷刻有变化，惨澹殊明昏。
天行帝出震，其位生物元。
不周偾西北，川乃东南奔。
宁知六鳌死，竟使二山沦。
不有是难倾，孰维大块根。
尝闻周官说，实惟天帝孙。
神灵所镇守，民物斯芘存。
幽明吻一理，有道惟常尊。
不觉下马拜，僮奴亦蹲循。
乃知正直理，足使冥顽敦。
三王有损益，商人所尊神。
明法或不惧，夜行安得逡。
以此辅世教，庶几驱骜民。

作者介绍 晁补之简介
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

关键词解释

  • 天云

    读音：tiān yún

    繁体字：天雲

    意思：（天云，天云）

    1.天空之云。
    《后汉书独行传谅辅》：“未及日中时，而天云晦合。”

    2.常以之喻高远。
    三国·魏·曹

  • 百里

    读音：bǎi lǐ

    繁体字：百裏

    英语：a surname

    意思：
    1.一百里。谓距离甚远。
    《易震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
    《诗大雅桑柔》：“维此圣人，瞻

  • 三百

    读音：sān bǎi

    繁体字：三百

    意思：《论语为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’”刑昺疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。

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