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首页 《菩提院》 菩提古精舍,兵余但茅茨。

菩提古精舍,兵余但茅茨。

意思:菩提古代寺院,兵多但茅草屋顶。

出自作者[宋]王之道的《菩提院》

全文赏析

这首诗是一首描绘作者在菩提古精舍的所见所感,表达了对僧人生活和自然环境的赞美,同时也表达了自己对佛教的信仰和对生活的思考。 首段描述作者在午后暑热的疲倦中,在菩提古精舍稍作休息,并让仆人做饭。接着描绘了山僧老夫子养蚕的情景,但他的目的并非为了制作丝绸,而是为了养蚕本身,这表现出他对生活的热爱和专注。 然后,作者对燕子毁坏蚕茧和鸟巢的行为表示了不满,并反思人类的行为是否合适。他以佛家的观念来思考这些问题,认为人类应该尊重生命和自然,不应该破坏它们。 最后,作者表达了自己对这首诗的看法,认为它能够作为佛教的规范,提醒人们应该如何对待生活和自然。整首诗充满了对生活的热爱和对自然的敬畏,同时也表达了作者对佛教的信仰和对人类行为的反思。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和情感的美文,它通过描绘自然和僧人的生活,表达了对生活的热爱和对自然的敬畏,同时也表达了作者对佛教的信仰和对人类行为的反思。

相关句子

诗句原文
菩提古精舍,兵余但茅茨。
我行倦午暑,少憩容奴炊。
山僧老夫子,养蚕如养儿。
奈何煮白茧,乃欲缫青丝。
燕泥固可恶,覆巢似非宜。
不闻两足尊,顶鹊安无隳。
我亦学佛者,言之为兴悲。
作诗书壁间,以为浮屠规。
作者介绍 陆游简介
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

关键词解释

  • 茅茨

    读音:máo cí

    繁体字:茅茨

    意思:亦作“茆茨”。

    1.茅草盖的屋顶。亦指茅屋。
    《墨子三辩》:“昔者尧·舜有茅茨者,且以为礼,且以为乐。”
    《韩非子五蠹》:“尧之王天下也,茅

  • 精舍

    读音:jīng shè

    繁体字:精捨

    英语:vihara

    意思:
    1.学舍;书斋。
    《后汉书党锢传刘淑》:“淑少学明《五经》,遂隐居,立精舍讲授,诸生常数百人。”

  • 菩提

    读音:pú tí

    繁体字:菩提

    英语:bodhi

    意思:
    1.佛教名词。梵文Bodhi的音译。意译“觉”、“智”、“道”等。佛教用以指豁然彻悟的境界,又指觉悟的智慧和觉悟的途径。

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