搜索
首页 《诉衷情·茫然不肯住林间》 将他死语图度，怎得离真丹。

将他死语图度，怎得离真丹。

意思：将其他死语图度，怎么能离开真丹。

出自作者[宋]王安石的《诉衷情·茫然不肯住林间》

全文赏析

这首诗的标题是《茫然不肯住林间。有处即追攀。将他死语图度，怎得离真丹。浆水价，匹如闲。也须还。何如直截，踢倒军持，赢取沩山。》，它是一首描绘生活哲理和人生选择的诗。 首先，诗的前两句“茫然不肯住林间。有处即追攀”，描绘了一种迷茫、犹豫的状态，即“不肯住”的状态，表达了作者对生活的困惑和迷茫。而“有处即追攀”则表达了面对困惑，人们应该勇敢追攀，寻找出路的态度。 接下来的四句“将他死语图度，怎得离真丹。浆水价，匹如闲。也须还”，是对前两句的深入阐述，表达了面对生活的困惑和迷茫，需要用“死语”去思考和解决，但这种思考必须与真实的生活相联系，才能找到真正的答案。这里的“死语”可能指的是一些固定的、刻板的思考方式，而“真丹”则可能指的是真实的生活本质。 最后四句“何如直截，踢倒军持，赢取沩山”，表达了作者对生活的态度，即应该直接、坦率地面对生活，不要被任何形式和规则所束缚，要敢于挑战和改变，才能真正赢得生活。这里的“军持”可能代表了一种规则或束缚，“沩山”则可能代表了一种稳定和舒适的生活状态。 总的来说，这首诗表达了作者对生活的困惑和迷茫，以及面对这种状态的态度和方法。它鼓励人们勇敢追攀，寻找真实的生活本质，敢于挑战和改变，才能真正赢得生活。这首诗的语言简练、寓意深刻，值得一读。

相关句子

诗句原文
茫然不肯住林间。
有处即追攀。
将他死语图度，怎得离真丹。
浆水价，匹如闲。
也须还。
何如直截，踢倒军持，赢取沩山。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 真丹

    读音：zhēn dān

    繁体字：真丹

    意思：古印度对我国的称谓。与振旦、震旦、神旦同为Cīnisthāna的译音。
    《宋书夷蛮传天竺迦毗黎国》：“元嘉五年，国王月爱遣使奉表曰：‘……圣贤承业，如日月天，于彼真丹，最为

  • 图度

    读音：tú dù

    繁体字：圖度

    英语：scale(pan)

    意思：（图度，图度）
    揣测；揣度。
    宋·王安石《诉衷情和俞秀老鹤》词：“茫然不肯住林间，有处即追攀，将他死语图度，怎得离

  • 怎得

    读音：zěn de

    繁体字：怎得

    意思：I
    犹安得，怎么能够得到。
    宋·周邦彦《还京乐》词：“怎得青鸾翼，飞归教见憔悴。”
    II
    怎么，如何。
    《红楼梦》第三三回：“既说不知，此

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN