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首页 《送僧入石霜》 无事终无事,令枯便合枯。

无事终无事,令枯便合枯。

意思:没有事情最终没有事,令枯便合枯萎。

出自作者[唐]贯休的《送僧入石霜》

全文赏析

这首诗是作者对一位修行者的赞美,表达了他对修行者高尚品质和超凡境界的敬仰之情。 首先,诗中表达了作者对世人的感叹,认为世人只知道与道俱来,但实际上却缺乏真正的修行和理解。这表明作者对世俗生活的反思和批判。 接下来,诗中描述了修行者的内心世界,他们与圣人齐心,能够看破凡人的执着和欲望。这种描述展现了修行者内心的清净和智慧。 然后,诗中描绘了修行者在业力面前的威严和力量,他们如同驱使箭头的力量,能够驱使业王如云般聚集。这表达了修行者强大的精神力量和威严。 在诗的结尾,作者表达了对自己的谦逊和敬仰之情,他自称流阳叟,并表示自己只是修行者中的一员,深知修行之路的艰难和不易。他赞美修行者们骑着白象,手握明珠,过着清净的生活,并表达了对他们的敬仰之情。 整首诗充满了对修行者的赞美和敬仰之情,表达了作者对修行之路的深刻理解和感悟。通过这首诗,我们可以感受到作者对修行者的敬仰和向往之情,也让我们更加深入地理解了修行的意义和价值。

相关句子

诗句原文
举世只堪吁,空知与道俱。
论心齐至圣,对镜破凡夫。
业王如云合,头低似箭驱。
三清徒妄想,千载亦须臾。
唯我流阳叟,深云领毳徒。
尽骑香白象,皆握月明珠。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。
苔侵长者论,岚蚀祖师图。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。
兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
山色锄难尽,松根踏欲无。
难评传的的,须到不区区。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。
烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
师去情何切,人间事莫拘。
穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
无事终无事,令枯便合枯。
他年相觅在,亦不是生苏。
作者介绍
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关键词解释

  • 无事

    读音:wú shì

    繁体字:無事

    意思:(无事,无事)

    1.没有变故。多指没有战事、灾异等。
    《礼记王制》:“天子无事,与诸侯相见,曰朝。”
    郑玄注:“事谓征伐。”
    《史

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