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首页 《感遇二十五首》 炎黄已芜没，末路多玼瑕。

炎黄已芜没，末路多玼瑕。

意思：炎黄已经荒芜湮没，后期多点瑕疵斑点。

出自作者[宋]张耒的《感遇二十五首》

全文赏析

这首诗《林居屏百患，覃思观幽遐。炎黄已芜没，末路多玼瑕。私智互驰骋，短长迭矜夸。更相为祸福，胜负时纷拏。超然赤松子，高笑在云霞。》是一首描绘隐居生活的诗。它通过描绘诗人身处林居，排除百般困扰，深入观察幽远的环境，表达了诗人对隐居生活的热爱和对世俗纷扰的超脱。 首句“林居屏百患，覃思观幽遐。”描绘了诗人在林居中排除百般困扰，深入观察幽远的环境。这里的“林居”象征着诗人的隐居生活，而“覃思”则表达了诗人深入思考、观察周围环境的状态。通过这一句，诗人传达出他对隐居生活的热爱和对自然的亲近。 “炎黄已芜没，末路多玼瑕。”这句诗表达了诗人对历史的思考，炎黄是指中国传说中的古代祖先，代表着中华文化的起源。这句诗表达了历史的变迁和文化的没落，同时也暗示了世俗纷扰的末路有很多瑕疵。诗人通过这一句表达了对历史的感慨和对现实的反思。 “私智互驰骋，短长迭矜夸。”这句诗描绘了诗人内心的思考和自我认知。诗人运用自己的智慧去驰骋想象，但这种自我认知也存在着长短，不断地夸耀自己。这里诗人通过自我反思，表达了对自我认知的深刻理解。 “更相为祸福，胜负时纷拏。”这句诗表达了诗人对世间万物的看法，世间万物相互转化，胜负无常，随时都在纷争中。这里诗人通过描绘世间的变化无常，表达了对人生的深刻理解。 “超然赤松子，高笑在云霞。”最后两句以赤松子为引子，表达了诗人对超脱世俗、追求自由的向往。赤松子是传说中的仙人，代表着超脱尘世的境界。诗人通过高声笑谈在云霞之中，表达了他对自由、超脱的向往和追求。 总的来说，这首诗通过描绘诗人的隐居生活和思考，表达了诗人对自然的热爱、对历史的感慨、对自我认知的深刻理解以及对人生的深刻理解。整首诗语言优美、意境深远，充满了对生活的哲理思考和对人生的深刻反思。

相关句子

诗句原文
林居屏百患，覃思观幽遐。
炎黄已芜没，末路多玼瑕。
私智互驰骋，短长迭矜夸。
更相为祸福，胜负时纷拏。
超然赤松子，高笑在云霞。
作者介绍 张耒简介
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。

他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其词流传很少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》，赵万里辑本。后被指为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。

关键词解释

  • 炎黄

    读音：yán huáng

    繁体字：炎黃

    英语：Yan Di and Huang Di, two legendary rulers of remote antiquity

    意思：（炎黄，炎黄）
    炎帝

  • 末路

    读音：mò lù

    繁体字：末路

    短语：窘境 泥沼 苦境 泥坑 困境

    英语：dead end

    意思：
    1.最后一段路程。
    《战国策秦策五》：“《诗

  • 玼瑕

    读音：cī xiá

    繁体字：玼瑕

    意思：玉的斑点。引申为缺点，毛病。
    《陈书傅縡传》：“必须掎摭同异，发擿玼瑕。”
    唐·欧阳詹《瑾瑜匿瑕赋》：“虽特达之自有，岂玼瑕之则无。”
    宋·司马光《送

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