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首页 《青城山》 乱木交柯盘圣井,数峰削玉并仙台。

乱木交柯盘圣井,数峰削玉并仙台。

意思:乱木交柯盘圣井,几座山峰玉雕和仙台。

出自作者[宋]汪元量的《青城山》

全文创作背景

《青城山》是宋末元初诗人汪元量创作的一组诗。汪元量是南宋末期的宫廷琴师,亲身经历了南宋的灭亡和三宫北迁的过程。他的诗歌多反映了这个时代的动乱和人民的痛苦。其中,《青城山》一诗,可能是他在流亡过程中,经过青城山时所写。青城山是道教名山,诗中可能表达了作者对乱世中寻求精神寄托的感慨。同时,诗中也可能寓含了对故国的思念和对动荡时局的无奈。具体的创作背景,还需要结合汪元量的生平和诗歌内容来进行分析。

相关句子

诗句原文
敕使穿云破湿苔,水边坐石更行杯。
翩翩野鹤飞如舞,冉冉岩花笑不来。
乱木交柯盘圣井,数峰削玉并仙台。
平明绝顶穷幽讨,更上青城望一回。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 仙台

    读音:xiān tái

    繁体字:仙檯

    解释:1.《初学记》卷十一引晋司马彪《续汉官志》\"尚书省在神仙门内。\"后因称尚书省为\"仙台\"。

    造句:

  • 交柯

    读音:jiāo kē

    繁体字:交柯

    意思:交错的树枝。
    南朝·梁·任昉《落日泛舟东溪》诗:“交柯溪易阴,反景澄余映。”
    唐·杜甫《树间》诗:“交柯低几杖,垂实碍衣裳。”
    宋·苏轼《夜游北园》诗

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