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首页 《杂题》 半饱半饥穷境界，知晴知雨病形骸。

半饱半饥穷境界，知晴知雨病形骸。

意思：半饱半饥饿穷困境界，知道晴知道雨生病身体。

出自作者[宋]陆游的《杂题》

全文赏析

这首诗《半饱半饥穷境界，知晴知雨病形骸》以一种独特的视角，描绘出一种淡泊、知足的生活状态，同时也表达了对人生的深刻理解。 首句“半饱半饥穷境界”，诗人以“半饱”和“半饥”两个意象，描绘出一种适中、平衡的生活状态，这种状态既不是过度满足，也不是过度匮乏，而是处于一种相对平衡的状态，这种状态被视为人生的“穷境界”。这里的“穷”并非消极的贫穷，而是指一种对生活恰到好处的理解，一种对人生平衡的追求。 第二句“知晴知雨病形骸”，诗人用“知晴知雨”来形容人的健康状态，即能够适应各种环境，无论天气如何变化，都能保持身体健康。这里的“病形骸”并非指疾病本身，而是指身体在恶劣环境下的不适状态。这一句表达了诗人对健康生活的理解，即健康的生活需要适应各种环境，保持身体的健康。 第三句“轩昂似鹤那求料”，诗人用“轩昂似鹤”来形容人的精神状态，即精神饱满、昂扬向上。然而，诗人却以“那求料”来表达这种精神状态并非出于外在的物质追求，而是源于内心的充实和满足。这一句表达了诗人对精神生活的理解，即精神生活并非依赖于外在的物质条件，而是源于内心的满足和充实。 最后一句“枯槁如僧不赴斋”，诗人用“枯槁如僧”来形容一种超脱世俗、内心宁静的生活状态。这里，“不赴斋”并非指不吃饭，而是指不追求外在的物质享受，而是专注于内心的修炼和精神的提升。这一句表达了诗人对内心生活的理解，即内心的宁静和充实才是最重要的。 总的来说，这首诗表达了一种淡泊、知足的生活态度，以及对人生的深刻理解。它提醒人们要适中、健康、精神饱满、内心宁静地生活，不要过度追求外在的物质享受，而要注重内心的充实和精神的提升。这种生活态度不仅是一种个人选择，也是一种对生活的尊重和热爱。

相关句子

诗句原文
半饱半饥穷境界，知晴知雨病形骸。
轩昂似鹤那求料，枯槁如僧不赴斋。
作者介绍 陆游简介
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 半饱

    读音：bàn bǎo

    繁体字：半飽

    造句：

  • 形骸

    读音：xíng hái

    繁体字：形骸

    短语：躯壳 形体

    英语：the human body

    意思：
    1.人的躯体。
    《庄子天地》：“汝方将忘汝神气，堕

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