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首页 《赠燕》 骊车已在门,恋恋终何为?

骊车已在门,恋恋终何为?

意思:黑色车停在门口,留恋终做什么?

出自作者[宋]陆游的《赠燕》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以燕子的来去象征着生命的盛衰和时间的循环,表达了作者对于人生的理解和对自然的敬畏。 首段中,诗人对燕子的到来感到欢喜,因为这象征着春天的到来,万物复苏。然而,当燕子离去时,诗人又感到悲伤,因为这象征着岁月的流逝和生命的衰败。这种情感的起伏,反映了诗人对生命的深刻理解,即生命如同四季的循环,万物都有盛衰的过程。 第二段中,诗人进一步阐述了时间的循环和万物的兴衰。他以旅人为比拟,暗示了人生的短暂和必然的离别。他对于归期的期待和对于离别的无奈,都表现了诗人对人生的深刻理解。 诗中的“达人”指的是通达事理的人,他们对于世事的无心,无论是欣然接受还是厌恶,都是无可奈何的事情。诗人以此表达了他对于人生无常的理解,即我们无法控制自己的情感和命运,只能接受它。 最后一段中,诗人以花为喻,告诫人们要珍惜当下,不要浪费时间。而燕子的嘲笑则象征着生命的短暂和无常,告诫人们要珍惜生命的每一刻。 整首诗以燕子的来去为线索,表达了诗人对人生的深刻理解和对自然的敬畏。它提醒人们要珍惜生命,把握时间,不要被世事所困扰。同时,它也表达了诗人对于人生的豁达和超脱,即无论欣然接受还是厌恶,都是无可奈何的事情。

相关句子

诗句原文
燕来我何喜,感此中春时。
燕去亦何有,无奈凋年悲。
四序如循环,万物更盛衰我亦寓斯世,如客会当归。
骊车已在门,恋恋终何为?
达人付无心,欣厌两俱非。
岂有天壤间,会合无别离?
对花不烂醉,燕子笑汝痴。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 恋恋

    读音:liàn liàn

    繁体字:戀戀

    意思:(恋恋,恋恋)

    1.顾念。
    《史记范雎蔡泽列传》:“然公之所以得无死者,以绨袍恋恋,有故人之意,故释公。”
    五代·王定保《唐摭言酒失》:

  • 何为

    读音:hé wéi

    繁体字:何為

    意思:(何为,何为)
    I

    1.干什么,做什么。用于询问。
    《后汉书齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’

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