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首页 《踏云行·乱性糟浆》 道灵今古几人识。

道灵今古几人识。

意思:道灵古今多少人认识。

出自作者[元]刘处玄的《踏云行·乱性糟浆》

全文赏析

这首诗《乱性糟浆,颐神玉液。莫迷有有无中觅。重楼十二望蓬莱,慧眸明处光无极。真乐陶陶,洞天游历。道灵今古几人识。携云信步入丹霄,大罗》是一首富有哲理和想象力的诗,它以独特的语言和意象描绘了道家思想和神仙世界的概念。 首先,“乱性糟浆,颐神玉液”这两句诗描绘了物质世界的纷乱和世俗生活的疲惫,而道家的修炼方法则能使人恢复精神,达到更高的境界。 “莫迷有有无中觅”这句话提醒人们不要迷失在虚无和空洞之中,而应该寻求超越物质世界的真实存在。 “重楼十二望蓬莱,慧眸明处光无极”这两句诗描绘了道家修炼的场所和境界,表达了通过修炼可以获得洞察力和智慧的观念。 “真乐陶陶,洞天游历”表达了修炼者可以在道家所描述的洞天福地中游历,体验真正的快乐和自由。 “道灵今古几人识”这句话表达了道家思想和修炼方法在当今社会中并不普遍被理解。 “携云信步入丹霄,大罗”这两句诗描绘了修炼者通过云雾进入神仙世界,到达了道家所说的最高境界——大罗天。 总的来说,这首诗通过描绘道家思想和修炼方法,表达了超越物质世界的追求和向往,展现了道家思想的神秘和深远影响。同时,它也提醒人们要追求真实和智慧,不要迷失在虚无和空洞之中。

相关句子

诗句原文
乱性糟浆,颐神玉液。
莫迷有有无中觅。
重楼十二望蓬莱,慧眸明处光无极。
真乐陶陶,洞天游历。
道灵今古几人识。
携云信步入丹霄,大罗

关键词解释

  • 今古

    读音:jīn gǔ

    繁体字:今古

    意思:
    1.现时与往昔。
    唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子。”
    宋·苏轼《夜直秘阁呈王敏甫》诗:“共谁交臂论今古,只有闲心对此君。”

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