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首页 《瓦炉》 老瓦烧柏子,冉冉度游丝。

老瓦烧柏子,冉冉度游丝。

意思:老瓦烧柏子,冉冉度游丝。

出自作者[宋]冯时行的《瓦炉》

全文赏析

这首诗《六籍圣贤心,归来还下帷》是一首对古代文人生活的赞美与致敬的诗篇。它描绘了古代学者们专心致志于学问,不畏困苦,不畏世俗的干扰,坚守自己的学术理想和追求的情景。 首联“六籍圣贤心,归来还下帷”,诗人通过描绘古代学者们对六经和圣贤之书的热爱,表达了对他们高尚品质的敬仰。他们虽然远离尘世纷扰,但他们的内心仍然保持着对学问的热爱和追求。而“归来”一词,则表达了他们虽然生活简朴,但仍然坚守自己的学术理想和追求。 颔联“老瓦烧柏子,冉冉度游丝”,诗人通过描绘古代学者们的生活环境,表达了对他们生活简朴、清苦的同情。他们用老瓦片烧制柏子,以此为食,生活虽然清苦,但他们却能安然自得,悠然自得。而“冉冉度游丝”则形象地描绘了这种生活的清苦和无奈。 颈联“侏儒饱欲死,灵均自长饥”,诗人通过对比古代学者们和现实中的“侏儒”的生活状态,表达了对古代学者们的敬仰和对现实的无奈。古代学者们虽然饱受饥饿之苦,但他们仍然坚守自己的学术理想和追求,而现实中的“侏儒”却因为物质生活的富足而丧失了对学问的热爱和追求。 尾联“知我其惟天,不须对愚溪”,诗人通过表达对古代学者的敬仰和对现实的无奈,表达了自己对学问的热爱和追求。他认为自己能够坚守自己的学术理想和追求,是因为天意所归,无需对现实中的困境和困扰有所妥协。 整首诗通过对古代学者生活的描绘和对现实的反思,表达了诗人对学问的热爱和对现实的无奈。诗人通过对古代学者的赞美和对现实的反思,也表达了自己对人生的态度和对未来的期望。这首诗不仅是一首赞美古代学者的诗篇,也是一首表达诗人自己人生观和价值观的诗篇。

相关句子

诗句原文
六籍圣贤心,归来还下帷。
老瓦烧柏子,冉冉度游丝。
侏儒饱欲死,灵均自长饥。
尘言污人耳,夜来洗涟漪。
更欲清鼻观,引手时一披。
知我其惟天,不须对愚溪。

关键词解释

  • 柏子

    读音:bǎi zǐ

    繁体字:柏子

    英语:cedar seed

    意思:即柏子香。
    明徐霖《绣襦记竹林祈嗣》:“瑞草满瑶阶,白鹤飞来,香焚柏子碧云开。”
    清·澹归《风流子上元风

  • 老瓦

    读音:lǎo wǎ

    繁体字:老瓦

    意思:指老瓦盆。
    宋·林景熙《渔舍观梅》诗:“影落寒矶和雪钓,香浮老瓦带春斟。”
    清·吴锡麒《折桂令述怀》曲:“倾老瓦醉来白酒,卧芦花稳过黄紬。”参见“老瓦盆”。

  • 游丝

    读音:yóu sī

    繁体字:游絲

    短语:酸味 腥味

    英语:hairspring

    意思:(参见游丝,游丝)

    解释:①飘荡在空中的蜘蛛丝游丝荡

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