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首页 《绍兴以后蜡祭四十二首》 神保聿归,敢以辞致。

神保聿归,敢以辞致。

意思:祖宗神只于是转回程,不敢用言辞的表达。

出自作者[隋]佚名的《绍兴以后蜡祭四十二首》

全文赏析

这首诗的主题是庆祝和祈愿。它描绘了一个场景,其中人们为即将到来的节日或庆典做着准备,同时也在祈求神灵的保佑和祝福。 首句“卒爵乐半,礼备告知”,描述了人们半醉半醒,欢歌笑语,庆祝即将到来的盛大节日,同时也表达了礼仪完备,告知神灵的敬意。这句诗描绘了一种欢庆的气氛,同时也透露出一种庄重和敬畏,因为人们知道,他们正在向神灵展示他们的敬意。 “神保聿归,敢以辞致”表达了人们对神灵的敬仰和期待。他们希望神灵能够保佑他们,使他们能够顺利完成即将到来的庆典。同时,他们也表达了对于辞令的重视,他们知道,通过恰当的辞令,他们可以更好地传达他们的愿望和敬意。 “顺成之方,其蜡乃通”表达了人们对于未来的期待和祝愿。他们希望一切都能按照“顺成之方”进行,也就是希望一切都能顺利成功。同时,“其蜡乃通”也暗示了他们希望庆典能够顺利举行,并且能够与四面八方的人共同庆祝。 最后,“自今以始,八方攸同”表达了人们对于未来的信心和期待。他们相信从现在开始,四面八方的人们都会同心协力,共同庆祝这个节日。这既是对未来的期待,也是对团结和友谊的赞美。 总的来说,这首诗充满了对神灵的敬仰,对未来的期待和对庆典的热情。它以一种简洁而深刻的方式表达了人们的情感和愿望。

相关句子

诗句原文
卒爵乐半,礼备告知。
神保聿归,敢以辞致。
顺成之方,其蜡乃通。
自今以始,八方攸同。
作者介绍
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 神保

    读音:shén bǎo

    繁体字:神保

    意思:对先祖神灵的美称。犹皇尸。
    《诗小雅楚茨》:“先祖是皇,神保是飨。”
    朱熹集传:“神保,盖尸之嘉号。
    《楚辞》所谓灵保,亦以巫降神之称也。”尸,

  • 辞致

    读音:cí zhì

    繁体字:辭緻

    意思:(辞致,辞致)
    文辞或言辞的情致意趣。
    《晋书嵇康传》:“夜分,忽有客诣之,称是古人,与康共谈音律,辞致清辩。”
    《北史文苑传颜之仪》:“尝献梁元帝《荆

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