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首页 《和陶拟古九首》 炽哉吴闽间，佛事不可思。

炽哉吴闽间，佛事不可思。

意思：炽呢吴闽之间，佛教不可思。

出自作者[宋]苏轼的《和陶拟古九首》

全文赏析

这首诗以佛法行于中原为题，表达了诗人对佛教的崇敬和对儒者认为佛教有害的鄙视。诗中描绘了佛教在中原的影响力，以及儒者对此的看法。 首联“佛法行中原，儒者耻论兹”，诗人表达了佛教在中原的盛行，而儒者却耻于谈论佛教。这反映了儒者对佛教的误解和偏见，也表达了诗人对佛教的深深敬仰。 颔联“功施冥冥中，亦何负当时”，表达了佛教在冥冥之中所做的功绩，以及它对当时社会的贡献。这进一步强调了佛教的重要性，并揭示了儒者对佛教的忽视和误解。 颈联“此方旧杂染，浑浑无名缁”，描述了中原古老的染污，而佛教则是浑然无名的黑色。这表达了佛教在中原的普及程度，以及它对社会的深远影响。 尾联“时俾正法眼，一出照曜之”，表达了诗人希望正法眼能够照亮人们的心灵，引导他们走向正确的道路。这体现了诗人对佛教的信仰和对社会的责任感。 整首诗充满了对佛教的敬仰和对儒者的批评，同时也表达了诗人对社会公正和真理的追求。这首诗不仅是对佛教的赞美，也是对社会的思考和反思。 最后一句“谁为邑中豪，勤诵我此诗”，诗人呼吁邑中豪杰勤诵此诗，共同传播佛法，体现了诗人对社会的影响力和责任感。 总的来说，这首诗是一首充满热情和信仰的诗歌，表达了诗人对佛教的深深敬仰和对社会的责任感。

相关句子

诗句原文
佛法行中原，儒者耻论兹。
功施冥冥中，亦何负当时。
此方旧杂染，浑浑无名缁。
治生守家世，坐使斯人疑。
未知酒肉非，能与生死辞。
炽哉吴闽间，佛事不可思。
生子多颖悟，德报岂吾欺。
时俾正法眼，一出照曜之。
谁为邑中豪，勤诵我此诗。
作者介绍 苏轼简介
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 佛事

    读音：fó shì

    繁体字：佛事

    短语：水陆

    英语：Buddhist ceremony

    意思：
    1.佛家谓诸佛教化众生之事。
    《观无量寿经》：“顶上肉髻如

  • 不可

    读音：bù kě

    繁体字：不可

    英语：cannot

    意思：
    1.不可以；不可能。
    《公羊传文公九年》：“缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义，一年不二君。”
    三国·

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