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首页 《漫歌八曲·将牛何处去二首》 叔闲修农具,直者伴我耕。

叔闲修农具,直者伴我耕。

意思:叔闲修农具,正直的人伴我耕。

出自作者[唐]元结的《漫歌八曲·将牛何处去二首》

全文赏析

这两首诗是描绘一幅乡村田园生活的画面,诗中充满了对田园生活的热爱和对劳动的赞美。 首先,诗的第一句“将牛何处去,耕彼故城东。”就描绘了乡村生活的日常景象,牛在乡村田野中劳作,耕种着古老的城池东边的土地。这种朴素的描绘,让人感受到了乡村生活的真实和自然。 “相伴有田父,相欢惟牧童。”这两句诗描绘了乡村生活的和谐与亲密。田父和牧童都是乡村生活的参与者,他们相互陪伴,相互欢笑,构成了一幅和谐的乡村画卷。 接下来的诗句“将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。”描绘了乡村生活的忙碌和有序。农夫们按照自己的职责,分工明确,各自忙碌着农事。这不仅体现了乡村生活的有序和规律,也体现了农夫们对劳动的热爱和对生活的尊重。 从整体来看,这两首诗充满了对乡村生活的赞美和对劳动的尊重。它们通过描绘乡村生活的日常景象和劳动场景,展现了乡村生活的真实和美好,同时也表达了对劳动的赞美和对生活的热爱。这种对生活的热爱和对劳动的尊重,是乡村生活的重要价值观,也是我们现代社会应该学习和传承的。 此外,这两首诗的语言质朴自然,表达清晰明了,让人感受到了乡村生活的真实和亲切。这种质朴的语言风格,也使得这两首诗更加具有感染力和吸引力。 总的来说,这两首诗是一幅乡村田园生活的美丽画卷,它们通过描绘乡村生活的日常景象和劳动场景,展现了乡村生活的真实和美好,同时也表达了对劳动的赞美和对生活的热爱。这种对生活的热爱和对劳动的尊重,是我们现代社会应该学习和传承的重要价值观。

相关句子

诗句原文
将牛何处去,耕彼故城东。
相伴有田父,相欢惟牧童。
将牛何处去,耕彼西阳城。
叔闲修农具,直者伴我耕。
作者介绍 袁宏道简介
元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)

关键词解释

  • 农具

    读音:nóng jù

    繁体字:農具

    英语:farm implements

    意思:(农具,农具)
    从事农业生产时所使用的器具。
    《管子禁藏》:“缮农具,当器械。”
    宋·

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